Kebudayaan Jepang Kuno dan Jepang Modern – Dampak Yang Terlihat Saat Ini

Ini adalah topik luas yang memerlukan catatan sejarah dan sosiologi yang lengkap. Karena saya tinggal di Jepang, saya akan memberi Anda beberapa poin untuk dijelajahi berdasarkan pengalaman saya tinggal dan bekerja di Jepang. Bagaimana Jepang berubah sejak zaman kuno hingga sekarang memiliki banyak kaitan dengan identitas dan karakter nasional yang terkait dengan budaya Jepang.

Di Jepang Kuno, orang Jepang adalah orang agraris. Mereka bekerja keras di ladang dan lahan pertanian mereka yang menghasilkan panen, sayur, dan buah yang akan mereka jual di pasar, berdagang dengan orang lain, atau memberi kepada samurai. Dalam hal kekayaan, orang Jepang miskin, tetapi mereka berbagi apa yang mereka miliki. Mereka dermawan dan bijaksana.

Ada rasa komunitas yang kuat di antara orang Jepang dan pengabdian yang kuat terhadap hierarki. Itu berarti mengikuti norma-norma yang dapat diterima secara sosial di masa itu, dan tidak mempertanyakan hierarki ini maupun pemerintah. Anda melakukan apa yang diperintahkan kepada Anda.

Kekompakan komunitas yang kuat sangat penting bagi Jepang saat itu, bahkan pada saat-saat yang paling sulit sekalipun. Memberi lebih penting daripada menerima. Kepercayaan tidak diperoleh, itu diberikan terlepas dari siapa Anda. Kata-katamu adalah ikatanmu.

Kebajikan seperti kesabaran, kebaikan, belas kasihan, dan pengabdian kepada roh bela diri adalah tempat umum. Surat dan seni berkembang di Jepang kuno dan orang-orang berusaha untuk unggul di bidang ini. Ada rasa kebajikan dan kemurnian yang melampaui uang dan kekuasaan.

Jepang modern telah melupakan semua kebajikan inti. Banyak dari mereka hanya fokus pada pekerjaan dan karier mereka sambil sedikit peduli tentang orang lain. Kepercayaan tidak lagi ada di luar komunitas tertutup setiap orang, dan orang-orang tidak lagi menyambut orang asing juga tidak membuka pintu mereka kepada mereka. Komputer adalah paradigma baru untuk bersosialisasi. Anak-anak muda menjadi lebih menarik diri dari masyarakat, tidak lagi mampu menghadapi tekanan dari pacaran, perkawinan, dan karier.

Banyak profesional muda yang bekerja telah mendapatkan posisi biasa-biasa saja di perusahaan mereka karena mereka tidak tertarik untuk dipromosikan. Budaya Jepang telah kehilangan banyak daya tariknya dengan generasi muda. Anak-anak Jepang lebih tertarik pada Natal dan Halloween dan perayaan yang tidak ada hubungannya dengan budaya dan sejarah mereka sendiri. Keegoisan telah menggantikan kedermawanan. Cara-cara kuno Bushido tidak lagi diajarkan di akademi modern, dan dianggap tua dan ketinggalan zaman. Di mana ada kepercayaan, sekarang ada ketakutan. Di mana ada harapan, sekarang ada keraguan.

Yang tersisa adalah potongan budaya Jepang yang terfragmentasi. Anda masih bisa melihat budaya dalam masakannya, tetapi sedikit demi sedikit Anda melihat lebih banyak konsep fusi yang diadaptasi ke dalam masakan Jepang. Olahraga nasional seperti Sumo, Judo, dan Kendo tidak lagi dianggap suci dan murni, sekarang olahraga ini tercemar dalam skandal tuduhan kriminal pelanggaran.

Anda masih bisa melihat kimono indah yang dikenakan pada acara-acara khusus. Teater klasik masih bisa dinikmati. Jepang masih mengamati budayanya, tetapi tidak sebanyak selama zaman kuno. Waktu telah berubah, dan Jepang berubah seiring perkembangan zaman.

Sejarah dan Pakaian di Jepang Kuno

Sejarah Jepang meliputi periode isolasi dan pengaruh revolusioner yang bergantian dari seluruh dunia. Pada awal periode Jomon dari sekitar 14000 SM hingga 300 SM, Jepang memiliki gaya hidup pemburu-pengumpul; rumah panggung kayu, tempat tinggal pit, dan pertanian. Tenun masih belum diketahui dan pakaian Jepang kuno terdiri dari bulu. Namun, beberapa tembikar tertua di dunia ditemukan di Jepang, bersama dengan belati, batu giok, sisir yang terbuat dari cangkang dan tanah liat.

Periode sesudahnya sampai 250 SM melihat masuknya praktik-praktik baru seperti menenun, menabur padi, pembuatan besi dan perunggu dipengaruhi oleh Cina dan Korea. Pelancong Cina menggambarkan pria dengan rambut dikepang, tato, dan wanita dengan pakaian satu potong besar. ' Awalnya pakaian Jepang kuno terdiri dari pakaian satu potong. Jepang kuno dan klasik dimulai dari pertengahan abad ke-3 hingga 710. Budaya pertanian dan militeristik yang maju mendefinisikan periode ini. Pada 645, Jepang dengan cepat mengadopsi praktek-praktek Cina dan mereorganisasi hukum pidana.

Periode puncak Jepang kuno dan istana kekaisarannya adalah dari 794 hingga 1185. Ekspedisi seni, puisi, sastra, dan perdagangan berlanjut dengan semangat. Panglima perang dan keluarga daerah yang kuat memerintah Jepang kuno dari 1185 hingga 1333 dan kaisar hanyalah seorang tokoh. Pada Abad Pertengahan Jepang, Portugal telah memperkenalkan senjata api dengan kemungkinan mendaratkan kapal mereka di pantai Jepang; pangkat pengisian samurai ditebang; perdagangan dengan Belanda, Inggris dan Spanyol telah membuka jalan baru. Beberapa misionaris juga memasuki Jepang.

Fitur-fitur yang berbeda dari gaya hidup, pakaian dan wanita Jepang kuno sulit untuk dipahami karena alasan sederhana bahwa itu sangat dipaksakan oleh budaya Cina. Bangsa Jepang Kuno siap mengadopsi budaya dan praktik lain dan sebagian besar budayanya sendiri hilang di antara adaptasi ini.

Pakaian Jepang kuno kebanyakan unisex, dengan perbedaan dalam warna, panjang dan lengan. Kimono yang diikat dengan Obi atau selempang di pinggang adalah pakaian umum dan dengan munculnya pakaian barat sekarang banyak dipakai di rumah atau acara-acara khusus. Obi wanita dalam pakaian Jepang kuno sebagian besar akan menjadi rumit dan dekoratif. Beberapa akan selama 4meters dan diikat sebagai bunga atau kupu-kupu. Meskipun Yukata berarti 'pakaian mandi', ini sering dipakai di musim panas sebagai gaun pagi dan malam. Pakaian Jepang kuno terdiri dari mena dan wanita mengenakan Haori atau jaket berpanel sempit untuk acara-acara khusus seperti pernikahan dan pesta. Ini dikenakan di atas kimono dan diikat dengan tali di tingkat payudara.

Bagian paling menarik dari pakaian Jepang kuno adalah ju-ni-hitoe atau 'dua belas lapisan' yang dihias oleh para wanita di istana kekaisaran. Ini adalah multi-layered dan sangat berat dan dipakai setiap hari selama berabad-abad! Perubahan hanya akan ketebalan kain dan jumlah lapisan tergantung pada musim. Putri masih memakai ini di pesta pernikahan.

Karena orang Jepang tidak memakai alas kaki di dalam rumah mereka, tabi masih dipakai. Ini adalah kaus kaki terpisah yang dijalin keluar dari bahan yang tidak melar dengan sol tebal. Bakiak telah dipakai selama berabad-abad di Jepang kuno dan dikenal sebagai Geta. Ini terbuat dari kayu dengan dua tali dan bersifat unisex. Zori adalah alas kaki yang terbuat dari bahan lembut seperti jerami dan kain dengan sol datar.

Pakaian, budaya, dan alas kaki Jepang kuno perlahan-lahan mendapatkan kembali popularitas mereka dengan dunia barat. Ada rasa ingin tahu yang tulus dalam mengetahui lebih banyak, mengenakan kimono atau menggunakan kain sutra dengan cetakan bunga yang indah dari 'tanah matahari terbit'.

Pakaian Kuno Cina dan Jepang

Orang Cina selalu merupakan ras yang modis dan pakaian kuno Cina sangat dipengaruhi oleh semua dinasti yang memerintahnya. Pakaian Han Cina atau Hanfu memiliki sejarah pakaian terlama yang pernah dipakai. Aturan berpakaian Hanfu diikuti dengan ketat sebagai tanda menghormati budaya. Di sisi lain, pakaian Jepang kuno terus berubah dengan setiap dinasti yang memerintah Jepang. Karena Kimono adalah pakaian nasional, itu selalu salah untuk pakaian kuno yang dipakai oleh orang Jepang yang salah.

Desain dasar dari pakaian Cina Kuno Hanfu sebagian besar dikembangkan selama Dinasti Shang. Shang memiliki dua gaya dasar – Yi yang merupakan mantel yang dikenakan di atas dan Shang yang merupakan rok yang dikenakan di bawahnya. Tombol-tombol pada pakaian Cina kuno digantikan oleh Sash. Pakaian itu dalam nada hangat. Dinasti Zhou di Cina barat bervariasi di lengan yang sempit dan luas. Panjang rok bervariasi dari panjang lutut hingga pergelangan kaki dan ukuran dan gaya yang berbeda menciptakan perbedaan antara orang-orang yang memakainya. Pakaian Cina Kuno menggunakan jahitan minimal pada garmen dan penggunaan sulaman dan sutra untuk mendesain gaun.

Pakaian kuno Jepang sangat dipengaruhi oleh pakaian Cina. Perdagangan yang kuat antara Jepang dan negara-negara tetangganya membawa pakaian dan gaya Cina ke Jepang selama Dinasti Han. Gaya Tang dan dinasti Sui dari Tiongkok mempengaruhi pakaian di Jepang saat itu berkembang dari koleksi klan yang longgar menjadi Kekaisaran. Semua jubah di Jepang harus dikenakan dari kiri ke kanan seperti orang Cina. Hak ke kiri dianggap barbar di Cina dan 'kiri kanan' menjadi aturan konvensional mengenakan Kimono sejak itu. Selama periode Heian (894 khusus), pengaruh Cina mulai sekarat dan karakter Cina mulai disingkat dalam naskah Jepang. Pengadilan Heian diambil untuk kepekaan seni dan keindahan halus dan pakaian menjadi lebih detail. Warna, kombinasi, dan tekstur kain berubah dan memisahkan diri dari pengaruh Cina.

Setelah periode Heian, periode Kamakura melihat sejumlah bentrokan dan klan perang di Jepang. Pakaian Jepang kuno segera mengalami perubahan lain dan sekarang pakaian menjadi lebih fungsional. Jumlah lapisan dan baju lengan lebar dijauhi untuk pakaian yang lebih berguna. Segera tanah kekaisaran dibagi menjadi pengadilan selatan dan utara dan kehidupan orang-orang ini dipengaruhi oleh kehidupan pengadilan yang lembut. Perkelahian dilanjutkan dan dekadensi bertahap jelas dalam gaun yang rumit pada periode tersebut. Perempuan telah berhenti mengenakan Hakama dan jubah itu diperpanjang ke tingkat pergelangan kaki. Kerudung dan jubah di atas kepala adalah beberapa cara yang aneh bereksperimen dan dipakai selama waktu ini.

Pakaian kuno Jepang sebagian besar adalah jubah dan sebagian besar pola dan desainnya bersifat religius dan menguntungkan. Naga dicetak dengan sembilan naga kuning dan lima pola awan. Ini jubah yang sangat bordir dimenangkan oleh kaisar dan menguntungkan bagi pemakainya. Cheongsam adalah satu potong baju lain yang dihias oleh wanita China kuno. Memiliki leher tinggi dengan kerah tertutup dan lengan pendek atau sedang. Kancing di sisi dengan pinggang yang pas, itu memiliki celah naik dari sisi dan melengkapi sosok mereka.

Latihan Meditasi Paling Kuno di Bumi

Agama Buddha berusia sekitar 2.500 tahun. Ini adalah jumlah waktu yang menindas. Seratus generasi (memberi atau menerima) telah hidup, membentuk dunia dan mati selama rentang itu. Tidak ada kerajaan dan beberapa kota yang bertahan sejak saat itu.

Melihat kembali waktu seperlima perjalanan ke sana membawa Anda ke hari Leonardo da Vinci. Kembali setengah jalan menempatkan Anda di Charlemagne Holy Roman Empire.

Ini adalah gaya meditasi lama.

Tapi itu bukan yang tertua.

Ada sekolah meditasi yang masih hidup hari ini. Ini membentang jauh, lebih jauh.

Lupakan 2.500 tahun – kita berbicara puluhan ribu tahun. Mungkin setua budaya yang menciptakannya, yang kembali 40.000 tahun.

Jika tidak lebih.

Itu berasal dari penduduk asli wilayah Sungai Daly di Northern Territory, Australia. Mereka menyebut praktik ini dadirri dan itu menakjubkan.

Orang Aborigin menggambarkannya sebagai memiliki kesadaran diam. Meditator duduk berjam-jam di antara alam, mendengarkan angin dan air.

Anda mungkin berpikir ini terdengar seperti perhatian penuh. Itu adalah perhatian penuh, dengan satu putaran.

Ajaran Buddha mengajarkan Anda untuk hadir dengan pengalaman itu. Apa pun indera Anda mendeteksi adalah untuk Anda memproses dengan perhatian penuh Anda. Tidak ada gangguan, tidak ada penilaian, sampai Anda kehilangan dirimu dalam kesadaran Anda sekarang.

Dadirri mengajarkan Anda untuk mendengarkan alam. Pengalaman indera – lagi, tanpa gangguan atau penilaian – dengan diam dan apresiasi penuh.

Ini adalah perbedaan yang halus, tetapi yang penting. Mendengarkan dengan cara ini aktif dan interaktif. Anda tidak hanya mengamati alam. Sebaliknya, Anda belajar semua yang Anda bisa darinya.

Meditasi meningkatkan kemampuan pemecahan masalah Anda, bahkan lebih dari sekadar memikirkan tantangan. Mengapa? Karena meditasi membuka pikiran Anda terhadap pola pemikiran yang baru. Jika solusinya tidak terletak di dalam pikiran sadar Anda, maka itu pasti terletak di bawah sadar Anda.

Saya belum melihat studi tentang hal ini, tetapi dugaan saya adalah itu dadirri mengalahkan kesadaran biasa.

Ketika pikiran Anda terbuka dan Anda memperhatikan, Anda menyadari bahwa alam dapat mengajari Anda banyak hal tentang solusi Anda. Angin, hujan, sungai dan bumi menahan jawaban Anda.

Apakah saya maksud itu secara harfiah? Ataukah saya berbicara secara metaforis dan menghabiskan waktu di alam menginspirasi Anda?

Tidak masalah. Ketahuilah bahwa jika ide ini terdengar seperti omong kosong hippy, maka Anda harus lebih dalam trans meditasi Anda. Otak Anda tidak akan berbicara kepada Anda dalam kata-kata tetapi dalam metafora. Jika Anda membutuhkan tekad seperti sungai, fleksibilitas seperti angin, intensitas seperti matahari atau stabilitas seperti bumi, maka itulah yang akan berbicara kepada Anda.

Dan jika Anda tidak mendapatkan jawaban, semua yang Anda lakukan akan terhubung kembali dengan alam lebih dalam daripada yang Anda miliki dalam hidup Anda. Itu saja membuatnya layak dipelajari.