Panduan Anda untuk Beberapa Praktik Membaca dalam Sastra

[ad_1]

Ini adalah konsep yang paling mendasar dalam berurusan dengan setiap studi Sastra atau bentuk seni apa pun dalam hal itu, konsep praktik membaca ganda pada dasarnya adalah taksonomi dari metode yang berbeda yang dengannya Anda dapat memperoleh makna dari sebuah teks. Reaksi alami Anda terhadap apa pun dalam hidup pada umumnya merupakan penilaian, dorongan alamiah manusia untuk memahami lingkungan Anda … sama ketika diterapkan pada reaksi pembaca terhadap sastra, Anda dapat memanfaatkan berbagai pendekatan yang sudah mapan untuk memahami teks.

Pembacaan Dominan:

Pembacaan yang Dominan biasanya menyediakan pembacaan teks yang mencerminkan konsensus luas tentang arti sebuah teks, pembacaan seperti itu biasanya menempatkan banyak penekanan pada bagaimana pembaca percaya bahwa penulis telah memposisikan mereka untuk menanggapi. Pembaca biasanya membaca teks dengan cara yang 'ramah penulis', meskipun saya selalu merasa bingung bagaimana pembaca menentukan apa arti yang diinginkan dari sebuah teks, di pihak penulis, namun konsep pembacaan dominan ini tetap sebagai jenis bacaan yang seharusnya melibatkan pembaca bepergian di sepanjang lintasan yang telah dirancang penulis untuk menghasilkan makna yang dimaksudkan penulis. Ini adalah pendapat pribadi saya, bahwa itu hanyalah interpretasi 'mainstream' dari sebuah teks yang memperoleh legitimasi de fakto 'penulis disetujui' oleh beratnya angka belaka.

Bacaan Alternatif

Suatu Pembacaan Alternatif menghasilkan seperti yang mungkin disarankan oleh nama itu, suatu arti yang berbeda dari pembacaan yang dominan tetapi mengakui tujuan penulis dalam suatu teks dan tidak 'melawan arus' teks tersebut. Perbedaan antara Bacaan Alternatif dan Bacaan Tahan, mungkin akan menjadi Pembacaan Alternatif masih sangat bergantung pada teks sementara Pembacaan Tahan secara implisit membutuhkan lebih banyak muatan ideologis atau kontekstual yang digunakan pembaca untuk menantang premis teks .

Bacaan Tahan

Bacaan yang Tahan 'bertentangan dengan butir teks' dan biasanya melibatkan pembaca yang kurang bergantung pada teks dan biasanya melibatkan pengaruh kontekstual yang jauh lebih besar; dalam hal ideologi, ras, kelas atau jenis kelamin.

Bacaan Feminis

Pembacaan feminis untuk latar depan representasi wanita: maksud saya cara karakter wanita kunci dicirikan dan nilai-nilai yang mereka pegang, dan cara pembaca diposisikan untuk menanggapi mereka.

Judith Fetterly author dari 'The Resisting Reader' sebuah karya seminal di bidang Feminisme dan perkembangan terbaru lainnya dalam pembacaan alternatif, meringkas tujuan dari pembacaan feminis sebagai “Kritik feminis adalah tindakan politik yang tujuannya tidak hanya untuk menafsirkan dunia tetapi untuk mengubahnya dengan mengubah kesadaran mereka yang membaca dan hubungannya dengan apa yang mereka baca. "

Asumsi yang mendasari setiap Bacaan Feminis adalah kesadaran atau 'kesadaran' di pihak pembaca hegemoni patriarki yang memperkuat set peran dan harapan yang menindas bagi perempuan, dan sastra sebagai bagian dari wacana dominan bagi banyak sejarah manusia yang memiliki mendukung penindasan ini. Jadi pembaca biasanya mengidentifikasi, dalam pembacaan feminis, apakah teks adalah bagian dari konstruksi budaya dari peran gender yang menindas atau sedang berusaha untuk menumbangkan wacana patriarki ini.

Bahaya dalam Bacaan Feminis

Bahaya dalam membangun pembacaan feminis tidak memperhitungkan perbedaan politik dan gerakan feminisme sebagai ideologi. Pertama, feminisme bukanlah sebuah ideologi, Anda tidak dapat membangun sebuah pembacaan 'feminis' karena tidak ada yang tahu apa arti 'feminisme' sebenarnya. Hal ini karena latar belakang politik dan agenda sosial yang berbeda bahwa 'Feminisme Gelombang Pertama', 'Feminisme Gelombang Kedua' dan 'Feminisme Gelombang Ketiga' memerlukan.

Pembacaan feminis kedua tidak bisa dan tidak boleh terbatas pada pembacaan yang dangkal dari nilai-nilai karakter atau lebih tepatnya bagaimana nilai-nilai karakter dibangun oleh teks, dan apakah ini merupakan sikap 'liberal' atau 'parokial' terhadap peran perempuan.

Kritik feminis terkait erat dengan analisis psiko Freudian, ini dapat dilihat dalam studi feminis Frankenstein oleh Anne K Mellor yang berfokus pada perkembangan psiko-seksual dalam teks, wacana dan motif phallocentric. Studi ini menemukan makna besar dan kompleks dalam memposisikan gambar dalam teks dan konotasi seksual mereka, jelas pembacaan feminis harus memperhitungkan lebih dari karakterisasi dan plot. Kenyataannya, seorang pembaca feminis, harus, menganalisis alam bawah sadar teks dalam cara gambar dibangun, diposisikan, dan urutan di mana gambar-gambar itu muncul; dengan demikian memberikan implikasi yang lebih definitif dan mendalam bagi politik feminisme.

Ini adalah politik yang dipusatkan pada teori feminis, bukan politik partai, tetapi studi yang lebih luas tentang pelaksanaan kekuasaan. Ini berarti sebuah teks tidak dapat dipisahkan dari periode politiknya, dan bacaan itu sendiri harus menemukan implikasi politik tentang sistem yang menegakkan hubungan jender tertentu.

Bacaan Pasca Kolonial

Praktik membaca ini berfokus pada representasi ras khususnya hubungan antara penjajah dan kolonial, sastra pasca-kolonial adalah badan kerja yang luas sering dengan tema berbagi 'menulis dari margin' atau memberikan suara untuk bersuara. Seringkali Pos Pembacaan kolonial akan fokus pada dampak kolonisasi dan ideologi kolonial atau kekaisaran yang mendukung kolonisasi. Post pembacaan kolonial dapat mengidentifikasi dalam teks membangun dari 'yang lain', mungkin dilambangkan dengan karakter atau pengaturan yang terpinggirkan.

Post Kolonial pembacaan terkait sangat kuat dengan teori Marxis, terbaik dilihat dalam penggunaan berulang dalam wacana pasca-kolonial istilah 'subaltern' yang dipelopori oleh Marxis Italia Antonio Gramsci. Istilah ini diadopsi oleh pelopor 'kelompok studi subaltern' Ranajit Guha, seorang sarjana Pos Kolonial terkemuka di India. Istilah ini merangkum kekhawatiran saat ini dari para sarjana Post Kolonial, Ranajit Guha dan sekolahnya telah meneliti cara struktur kekuasaan Pasca Kolonial seperti Negara India setelah kemerdekaan Inggris diberikan pada tahun 1947, masih bergantung pada ide-ide yang sama dan ruang politik, seperti Inggris Raj. Hal ini telah menyebabkan keprihatinan utama para sarjana Kolonial Pos dengan sejarah, sebagai kisah para pemenang, dan niat politik mereka untuk mengubah sejarah kali ini untuk suara-suara kaum tertindas dan terpinggirkan. Jadi Post Kolonial pembacaan berbagi perhatian Marxis dengan penindasan dan suara yang terpinggirkan.

Namun pembacaan Post Kolonial lebih mementingkan bahasa sebagai alat untuk memperkuat dan melakukan ideologi dan maksud kolonial. Rushdie menyarankan penulis Post Colonial berusaha untuk 'menaklukkan' bahasa yang menindas orang-orang mereka.

Masalah-masalah yang dihadapi pembacaan pasca kolonial paling baik dieksplorasi dalam tulisan penting Gayatri Spivak Charkravorty 'Can the Subaltern Speak' di mana ia mengeksplorasi peran pembaca Post Colonial dan otoritasnya untuk mengartikulasikan suara subaltern. Dia menyimpulkan, subaltern tidak dapat diterjemahkan oleh siapa pun selain subaltern, oleh karena itu postingan kolonial terbatas dalam menggali representasi nyata dari 'subaltern' atau lainnya.

Bacaan Marxis

Bacaan Marxis menekankan hubungan antara 'Basis' dan 'Suprastruktur; Pangkalan mengacu pada sistem ekonomi masyarakat yang disarankan oleh Marx paling baik tercermin dalam hubungan antara pengusaha dan pekerja dan suprastruktur yang mengacu pada lembaga-lembaga sosial dan sastra pada khususnya. Dengan demikian teori Marxis mengidentifikasi Sastra sebagai bagian dari suprastruktur masyarakat ini; menyarankan sastra dipengaruhi oleh, dan pada gilirannya mempengaruhi 'basis' ekonomi suatu masyarakat. Ini adalah inti dari Bacaan Marxis yang mengidentifikasi pengaruh sistem ekonomi dan politik pada teks dan sebaliknya.

Ini dicapai dengan memfokuskan pada representasi kelas buruh atau proletariat, dan representasi kaum borjuis atau kelas menengah / pengusaha dan interaksi di antara mereka dalam sebuah teks. Aspek penting lainnya adalah kesadaran kelas, sampai tingkat mana sebuah teks mempromosikan kesadaran kelas? Sejauh mana identitas bergantung pada kelas? Dan sejauh mana teks tersebut menunjukkan keadilan atau ketidakadilan dalam sistem ekonomi tertentu? Apakah teks mempromosikan perubahan pada hubungan dan konstruksi ini (revolusi)? yaitu kesadaran revolusi

Bacaan Psiko-Analitik

Sebuah strategi membaca yang sangat kompleks, yang saya akui, saya hanya memiliki pemahaman yang sangat mendasar … Penyebutan singkat tentang Freud dan Lacan sudah cukup membingungkan saya … Saya kira pembacaan Freud tentang mitos Yunani Oedipus mungkin adalah demonstrasi tujuan silang dari Pembacaan Psycho-Analytic dan Psycho-analysis, di mana pembacaan Freud tentang Oedipus mempengaruhi teori Oedipusnya tentang perkembangan anak dll. Jadi bagi para psikoanalis, latihan membaca mereka bukan hanya alat penafsiran sastra tetapi juga sarana mendalilkan teori mereka

Bacaan Psiko-Analitis fokus pada simbolisme khususnya dalam teks dan biasanya menganalisis penulis atau karakter tertentu untuk beberapa kedalaman. Dasar-dasar dasar dari praktik membaca ini adalah gagasan tentang teks ini sebagai mimpi, dan tujuan dari praktik membaca ini untuk memperoleh makna sebenarnya dari mimpi ini dengan mengikuti proses analitik yang menempatkan pentingnya pada simbol, bahasa dan karakterisasi.

Bacaan Pribadi

Mungkin pendekatan yang paling menghibur adalah memiliki retakan pada interpretasi Anda sendiri terhadap suatu teks yang mungkin mensintesis beberapa pendekatan di atas, tetapi metode ini biasanya menempatkan penekanan terbesar pada konteks pribadi, pada cara pembaca berhubungan dengan teks dan dipengaruhi oleh konteksnya sendiri dalam cara dia merespons.

Bacaan Historis Kontekstual / Baru

Penekanannya adalah pada menempatkan teks dalam konteks historis dan tempatnya dalam gerakan sastra yang lebih luas, serta konteks penulis sendiri; pendekatan ini memperkuat pengaruh yang dimiliki masyarakat terhadap seorang penulis, dan pentingnya memahami konteks penerimaan suatu teks, sebagai alat untuk membuat makna. Latihan membaca ini berfokus pada bias para penulis, yang menunjukkan pentingnya memahami psikologi dan pengaruh seorang penulis. Aspek penting lainnya adalah mengenali bias kritik, dan menyatakan konteks pembaca sendiri dan bagaimana hal itu mempengaruhi pembacaan mereka.

Praktik ini tidak hanya berkaitan dengan teks tetapi lebih banyak dengan lingkungan baik dari pengarang maupun penerimaan teks.

Kritik Baru

Jika Anda memiliki bagian 'pembacaan dekat' dalam ujian sastra Inggris Anda, atau bagian di mana Anda harus menganalisis teks yang tidak terlihat … Anda memiliki kritik baru untuk disalahkan!

Bereaksi terhadap praktik-praktik New Historicism yang menekankan konteks teks linguistik, historis, politik dan sosial dan tempat daripada teks yang sebenarnya itu sendiri. Dalam lingkaran akademis pada waktu itu dianggap peran kritik komersial untuk melakukan analisis tekstual, dan peran para akademisi adalah menempatkan teks dalam kanon sastra dalam hal politik. Kritik Baru menolak penekanan ini dengan hal-hal di luar teks.

Kritik baru sangat mendalam dalam hal menghidupkan kembali cara kita melihat sebuah teks. Pada 1954 esai Beardsley dan Wimsatt 'The Intentional Fallacy' menyatakan bahwa itu salah bagi pembaca untuk memahami teks dalam konteks penulis politik atau sosial atau maksud yang dimaksudkan. Kekeliruan yang disengaja melihat akhir dari pembacaan yang mencoba untuk 'menyesuaikan' teks-teks ke dalam apa yang kita ketahui tentang penulis sebagai contoh sering pembacaan karya-karya George Bernard Shaw menyerah pada analisis yang buruk dari teks individu dan sebaliknya pergi untuk membaca 'sosialis' yang lebih mudah dengan tegas menggenggam Afiliasi Shaw dengan masyarakat Fabian. Bagi seorang kritikus baru, ini tidak dapat diterima, sebuah teks harus dianalisis sendiri, itu memiliki 'otonomi makna'.

Konsep-konsep baru lainnya yang mereka pionir termasuk, bidah parafrase, gagasan yang Anda tidak dapat secara sembarangan 'mengutip' dari sebuah teks, karena kutipan itu hanya memiliki makna sebagai bagian organik dari keseluruhan teks, ia tidak memiliki makna di luar bingkai itu. Lain dari konsep mereka adalah 'fallacy afektif', dengan kata lain membingungkan apa teks membuat Anda 'merasa' dengan apa artinya. Mereka prihatin dengan paradoks, ironi, dan kompleksitas dalam teks yang dapat direkonsiliasikan menjadi satu bacaan yang lebih kuat dan koheren. Mereka percaya pada cahaya puisi ini adalah bentuk sastra yang paling indah dan berharga.

[ad_2]

Cara Meningkatkan Efektivitas Latihan Gitar Menggunakan Pelatihan Sirkuit

[ad_1]

Ingin meningkatkan keterampilan gitar Anda lebih cepat dari sebelumnya sambil bersenang-senang dengan latihan gitar Anda? Mulai menggunakan latihan gitar yang menggabungkan pelatihan sirkuit. Apa itu pelatihan sirkuit? Ini adalah jenis pelatihan yang menggabungkan berbagai latihan bersama dengan cara tertentu untuk jangka waktu tertentu.

Berikut adalah bagaimana pelatihan sirkuit akan membantu Anda mendapatkan hasil yang jauh lebih baik dari latihan gitar Anda:

1. Menggunakan waktu Anda lebih efisien. Anda bekerja untuk meningkatkan berbagai teknik pada waktu itu sebagian besar gitaris hanya akan bekerja pada satu. Ini membantu permainan gitar Anda meningkat pada tingkat yang lebih cepat.

2. Menyenangkan. Pelatihan sirkuit menghilangkan redundansi mengulang latihan yang sama berulang kali.

3. Ini memperkuat kefasihan bermain gitar Anda. Untuk menggunakan keterampilan yang Anda pelajari dalam musik yang sebenarnya, Anda perlu menggabungkan berbagai teknik gitar bersama. Pelatihan sirkuit sangat bagus untuk ini.

4. Itu membuat pikiran Anda tetap fokus. Lebih mudah berkonsentrasi ketika Anda memutar melalui latihan yang berbeda. Ini membantu membuat waktu latihan gitar Anda jauh lebih efektif.

Berikut Ini Adalah Contoh Sirkuit Pelatihan Latihan Gitar:

Peringatan: Pastikan Anda melakukan pemanasan secara menyeluruh sebelum memulai sesi latihan!

Segera setelah Anda melakukan pemanasan, selesaikan langkah-langkah ini:

1. Bermain di 80% dari kecepatan maksimum Anda, mainkan skala menggunakan legato hanya untuk total 7 repetisi (satu pengulangan = satu kali melalui skala baik naik maupun turun).

Sekarang, cepat pindah ke langkah berikutnya:

2. Gunakan palm-muting untuk memainkan akord A5 dengan ritme triplet (tiga nada per klik) selama dua puluh ketukan pada EIGHTY hingga NINETY persen dari kecepatan tercepat Anda. Saat melakukan ini, hanya gunakan downstroke!

Sekarang, cepat pindah ke langkah berikutnya:

3. Bermain di 85% dari kecepatan maksimum Anda, gunakan palu dan pull off untuk memainkan trunk pada dua not yang Anda pilih (untuk hasil terbaik, mainkan di semua area fretboard). Selain itu, beralih ke sepasang jari yang berbeda setiap 8 ketukan. Setelah Anda menggunakan setiap kombinasi jari setidaknya 3 kali, Anda selesai.

Sekarang, cepat pindah ke langkah berikutnya:

4. Mainkan senar lompat skipping apa pun yang dapat Anda pikirkan untuk delapan pengulangan pada DELAPAN persen dari kecepatan tercepat Anda.

Sekarang, cepat pindah ke langkah berikutnya:

5. Bermain di 30% dari kecepatan maksimum Anda, mainkan melalui setiap 3 catatan per skala senar sementara dengan sengaja tidak menggunakan jari telunjuk Anda (Anda hanya dapat menggunakan bagian tengah, cincin atau pinky) sebanyak 3 kali berturut-turut.

Sekarang, cepat pindah ke langkah berikutnya:

6. Mainkan urutan skala atau riff gitar ritme pilihan Anda saat menggunakan pemetikan ganda (memilih setiap catatan dua kali) dengan total sepuluh pengulangan.

Teruslah melewati sirkuit ini tanpa berhenti selama 25 menit.

Inilah Cara Berhasil Menyelesaikan Sirkuit Latihan Gitar Ini:

– Saat Anda bermain dengan teknik legato, pilih saja not pertama yang dimainkan pada string yang diberikan. Kemudian, gunakan hammer ons / pull off untuk memainkan sisa catatan.

– SEBELUM Anda mulai berlatih, rencanakan latihan yang tepat dan kecepatan metronom yang akan Anda butuhkan sebelumnya. Hindari jeda di antara langkah-langkah untuk memikirkan tentang latihan mana yang harus dimainkan berikutnya dan tempo yang Anda perlukan untuk menetapkan metronom Anda. Tuliskan ini di depan Anda dan siap untuk pergi sebelum Anda mulai.

– Usahakan tidak lebih dari 10 detik untuk mentransfer dari satu langkah ke langkah berikutnya.

– Setelah Anda menyelesaikan rangkaian, segera kembali ke langkah satu dan mulai lagi.

– Singkirkan ketegangan ekstra di tubuh Anda saat Anda berlatih. Ini sangat penting untuk membangun ketahanan yang lebih kuat saat Anda berlatih.

– TIDAK bermain gitar jika Anda merasa sakit! Jika Anda mengalami kelelahan (yang membosankan, sensasi terbakar) ini normal. Namun, tidak normal untuk merasakan tikaman yang tajam … jika ini pernah terjadi, segera berhenti bermain.

Catatan: Anda tidak harus mengganti seluruh jadwal latihan gitar Anda dengan pelatihan sirkuit. Sebaliknya, Anda harus menggunakannya dengan strategi latihan gitar lainnya sehingga Anda dapat membuat banyak kemajuan dalam waktu yang lebih singkat.

Gunakan metode pelatihan sirkuit ini bersama dengan metode latihan Anda yang biasa dua kali per minggu selama total 4-5 minggu. Anda akan segera melihat bahwa latihan gitar Anda menjadi lebih efisien dan menyenangkan.

[ad_2]

Praktik Feng Shui Surgawi Dengan Panduan Bulan

[ad_1]

Apakah Anda memiliki daftar madu yang panjang tanpa henti yang membentang tak terhingga ke masa depan? Apakah Anda kewalahan dengan tekanan penjadwalan? Saatnya mencari bantuan di langit. Bulan ada di sana setiap malam untuk memandu Anda dengan siklus cahaya dan terbatas halus selama 28 hari. Merampingkan daftar Anda ke dalam segmen yang dapat dikelola adalah jawaban atas dilema Anda.

Dengan prinsip-prinsip dasar feng shui kita akan mengetahui alat-alat yang kita butuhkan untuk menganalisa dan menerapkan data siklis seperti yang muncul dalam pola-pola langit. Yin dan yang, qi dan bagua semua bisa terlibat dalam bekerja dengan pola bulan. Ketika kita menghubungkan koordinat bulan dengan bagua feng shui, kita menemukan bahwa bulan baru adalah landasan peluncuran ketika Anda memasuki bagua, dan bulan purnama memerintah di puncak 180 derajat. Arah kardinal dengan demikian sesuai dengan empat fase penting bulan.

Bulan memiliki pengaruh halus pada jaringan saraf dan organ dalam kita. Itu mempengaruhi semua yang berhubungan dengan cairan dan air. Karena tubuh kita adalah 60% air, bulan mempengaruhi fungsi tubuh tetapi juga memberikan kekuatan tertentu pada jiwa kita. Sebagai contoh, selama bulan baru beberapa orang rentan terhadap depresi, fungsi pencernaan rendah, dan pada tekanan darah bulan purnama meningkat dan tingkat energi tinggi.

Dari sudut pandang kita di bumi kita melihat fase bulan sesuai dengan sudutnya terhadap matahari ketika mengorbit mengelilingi bumi. Untuk tujuan feng shui kami, kami menafsirkan fase ini sebagai cahaya penuntun di jalan kami dan mengatur tugas-tugas kami yang sesuai.

Mirip dengan cara kita membuat penyesuaian feng shui di ruang kita dengan gagasan mengubah pola energi, kita dapat memanfaatkan cahaya bulan sebagai sumber energi. Ketika bulan semakin terang, yaitu peningkatan cahaya tampak, itu menunjukkan pola pertumbuhan yang telah digunakan oleh budaya agraris selama berabad-abad. Orang yang hidup dengan irama bulan tidak memulai apapun sampai mereka melihat bulan sabit tipis.

Karena yin dan yang selalu relatif satu sama lain, kita dapat dengan mudah berasumsi bahwa bulan baru adalah fase yin paling siklus sementara bulan purnama adalah Yang. Qi, atau energi bulan, jika kita sebut itu, lilin dan berkurang, secara tidak langsung mempengaruhi fungsi internal dan sistem saraf otonom.

Dalam upaya kami untuk mengatur dan membuat jadwal yang dapat dikelola, waktu terbaik untuk memulai adalah bulan baru. Ini adalah fase gelap dan rahasia dari bulan ketika cahaya bulan tidak terlihat. Ini adalah ketika kita merencanakan dan merencanakan, terinspirasi oleh semua jenis ide dan keinginan baru. Ini adalah waktu kita untuk kreativitas rahasia, periode kehamilan untuk segala sesuatu yang baru dan menarik untuk memasuki bidang kemungkinan yang luar biasa.

Kami mengerjakan daftar topik yang ingin kami tangani dan perbaiki dalam 28 hari ke depan. Ingat, daftar ini dimaksudkan untuk dibatasi dan dikelola, jadi akan lebih baik untuk menjaga topik kami dalam satu digit. Selama fase gelap bulan tak terlihat ini, kita secara diam-diam menyiapkan kata kunci yang akan memotivasi dan mendorong kita untuk bertindak segera setelah seringan pertama cahaya bulan menjadi terlihat. Sekarang kami mulai menerangi perjalanan kami untuk menerapkan dan memenuhi rencana aksi kami. Bulan semakin terang, lebih banyak cahaya dilemparkan di jalan kita, dan lebih banyak energi menggerakkan kita ke depan.

Seringkali kami memeriksa daftar kami dan mendapatkan kesenangan untuk memeriksa kegiatan utama yang telah kami terapkan atau selesaikan. Kemudian, ketika bulan purnama menerangi semua yang ada di hadapan kita, kita secara kritis menilai kemajuan kita dan fokus pada pekerjaan tambahan yang harus dilakukan.

Saat sinar bulan mulai memudar, kami memasuki periode penyelesaian dan pelepasan. Setelah berhasil menyelesaikan apa yang telah kita rangkai, sekarang saatnya untuk bersantai dan memelihara tubuh dan pikiran. Segarkan dan manjakan diri Anda dan rasakan kemegahan saat Anda mengagumi daftar centang dan tugas yang telah diselesaikan. Jangan bingung tentang bisnis yang belum selesai, kata kunci atau topik yang tidak berjalan dengan baik. Anda hanya akan mentransfer poin-poin itu ke daftar Anda berikutnya ketika Anda memasuki siklus baru bimbingan bulan.

Bulan, dengan revolusi yang stabil dan pencahayaan malam hari, adalah obat mujarab yang menenangkan bagi kita pada waktu yang didorong rasa kecemasan waktu.

[ad_2]

Foto jurnalistik – Panduan Praktek yang Baik

[ad_1]

Jurnalis foto beroperasi sebagai wali dari masyarakat. Foto-foto mereka digunakan sebagai akun yang akurat dan dapat dipercaya dari peristiwa-peristiwa penting. Tujuan utama mereka adalah penggambaran yang setia dan komprehensif dari subjek yang ada di tangan. Sebagai jurnalis foto, mereka memiliki tanggung jawab untuk mendokumentasikan masyarakat dan melestarikan sejarahnya melalui foto-foto mereka.

Foto jurnalistik sedang menghadapi beberapa tantangan baru. Setiap orang adalah fotografer hari ini, tampaknya. Munculnya foto jurnalis warga, didorong oleh surat kabar meminta para pembaca mereka untuk mengirimkan foto-foto berita mereka untuk dipublikasikan, menempatkan kepercayaan pada foto-foto yang dipertanyakan. Baru-baru ini, editor foto New York Times, Michele McNally, mengomentari foto-foto berita amatir yang keluar dari Iran, menyatakan bahwa:

"Saya benar-benar bermasalah dengan tidak mengetahui sumber dari foto-foto ini dan agenda mereka […] dan keabsahan keterangannya. "

Pada saat yang sama, jurnalis foto warga yang mengizinkan penggunaan gratis dari foto mereka membuat organisasi-organisasi berita tergoda untuk menghemat uang dengan memangkas staf jurnalis foto profesional mereka. Tetapi bahkan beberapa jurnalis foto profesional telah berkontribusi pada kematian profesi. Kami terus melihat contoh-contoh jurnalis foto yang terhormat jatuh ke godaan manipulasi digital foto-foto mereka. Mereka mungkin sedikit, tetapi mereka mendiskreditkan seluruh profesi. Sekarang lebih mudah untuk menambahkan atau menghapus objek dari foto, menggunakan perangkat lunak pengeditan gambar seperti Photoshop, tetapi karir yang panjang telah menghabiskan saluran dengan cara ini.

Dengan pemikiran ini, saya pikir penting bagi setiap jurnalis foto, profesional atau amatir, untuk mengetahui apa yang dapat dan tidak dapat Anda lakukan dalam foto jurnalistik. Untuk memiliki beberapa panduan praktik yang baik. Saya telah menyusun daftar berikut ini menggunakan sumber-sumber seperti Reuters, New York Times (NYT) dan Asosiasi Fotografer Pers Nasional AS (NPPA). Referensi dapat ditemukan di bagian bawah artikel ini.

Secara umum

Gambar yang dimaksudkan untuk menggambarkan realitas harus asli dalam segala hal (NYT). Mengubah gambar secara material di Photoshop atau perangkat lunak pengedit gambar lainnya akan menyebabkan pemecatan. (Reuters). Jadilah setia dan komprehensif dalam penggambaran Anda tentang subjek di tangan (NPPA). Ini untuk memperkuat kepercayaan publik terhadap profesi (NPPA) dan menjunjung integritas jurnalistik dan tidak menyesatkan penonton (Reuters).

Jangan Pernah Lakukan Ini

Ada 3 hal yang tidak Anda lakukan sebagai jurnalis foto. Jika Anda hanya ingat 3 hal dari artikel ini, biarlah ini.

  • Jangan menambahkan atau menghapus apa pun di dalam foto (fabrikasi). Baik dengan mengatur ulang hal-hal di depan kamera atau dengan mengubah foto di pasca pemrosesan.
  • Jangan mementaskan atau menghidupkan kembali acara berita seperti mengarahkan subjek foto. Pengecualian adalah potret dan foto produk, tetapi teks tidak boleh menyesatkan pemirsa untuk meyakini bahwa foto-foto ini bersifat spontan.
  • Jangan gunakan manipulasi warna berlebihan, keringanan, penggelapan atau buram gambar dalam pemrosesan posting.

Praktek yang baik

Sebaliknya, ada seperangkat praktik baik yang sudah berlangsung lama yang harus diupayakan oleh jurnalis foto. Singkatnya, jujur ​​dan hormat! Tetapi jika Anda ingin lebih detail, ini adalah beberapa poin yang ditekankan oleh sumber-sumber yang disebutkan di atas:

  • Hanya keterangan yang telah Anda saksikan. Tepat, to the point, tanpa spekulasi. Periksa kembali semua fakta Anda saat menulis siapa, kapan, di mana, apa, dan mengapa.
  • Kehadiran media sering dapat mempengaruhi bagaimana perilaku subjek. Ketika perilaku yang ditunjukkan adalah hasil dari kehadiran media, keterangan harus membuatnya jelas.
  • Carilah keragaman sudut pandang dan bekerja untuk menunjukkan sudut pandang yang tidak populer atau tidak disadari.
  • Perlakukan semua subjek dengan hormat dan bermartabat. Berikan pertimbangan khusus untuk subjek yang rentan dan belas kasih kepada korban kejahatan atau tragedi.
  • Hindari stereotip individu dan kelompok.
  • Kenali dan bekerjalah untuk menghindari menghadirkan bias Anda sendiri dalam pekerjaan.
  • Mengganggu saat-saat pribadi kesedihan hanya ketika publik memiliki kebutuhan yang berlebihan dan dapat dibenarkan untuk dilihat.
  • Jangan membayar sumber atau subjek atau memberi mereka imbalan secara materi untuk informasi atau partisipasi.
  • Jangan menerima hadiah, bantuan, atau kompensasi dari mereka yang mungkin berupaya memengaruhi cakupan Anda.
  • Jangan dengan sengaja menyabot upaya jurnalis foto lainnya.

The Grey Zone

Sampai taraf tertentu, itu adalah masalah subjektif seberapa jauh jurnalis foto dapat pergi dalam "interpretasi" peristiwa mereka. Beberapa efek "ilegal" yang disebutkan di atas hampir dapat dicapai dengan sarana hukum. Sebagai contoh, jurnalis foto seharusnya tidak menggelapkan gambar di pasca-pemrosesan menjadi objek yang tidak jelas di foto – tetapi pada saat yang sama, itu dianggap dapat diterima untuk menguraikan foto, memperbesar atau memotret dari sudut sehingga objek tidak termasuk dalam foto! Inilah sebabnya mengapa pedoman seperti ini terus muncul untuk diperdebatkan. Beberapa jurnalis foto lebih murni daripada yang lain dan karenanya, ada zona abu-abu. Putuskan sendiri, apakah praktik berikut dapat diterima?

  • Menggunakan lensa ekstrim seperti lensa telefoto panjang, lensa wide-angle / fish-eye dan lensa tilt / shift, secara efektif mendistorsi "perspektif".
  • Memperbaiki distorsi lensa dalam pasca-pemrosesan.
  • Menggunakan depth-of-field yang dangkal, menyebabkan latar depan dan latar belakang blur melampaui apa yang dilihat mata kita.
  • Menggunakan flash, sehingga menciptakan cahaya yang tidak ada di sana.
  • Menggunakan filter polarizer dan filter "efek" lainnya.
  • Penerbit memangkas foto tanpa "izin" dari fotografer.
  • Selektif masking / pemetaan nada dalam perangkat lunak pengedit foto.

Saya harap daftar ini akan berkontribusi dalam menegakkan standar profesional dan menciptakan beberapa pemikiran dan perdebatan yang bermanfaat!

Sumber Online:

Pedoman Reuters untuk penggunaan Photoshop.

Pedoman etika New York Times untuk fotografi dan penyihir.

US National Press Photographers Association (NPPA) Kode Etik.

[ad_2]

Zebra Pocket Guitar: Portable Guitar Practice Tool

[ad_1]

Apakah Anda pikir itu tidak nyaman untuk membawa alat musik yang berat ketika Anda pergi keluar? Untuk mengatasi masalah ini, ada banyak item simulasi portabel untuk menggantikannya. Jika Anda suka bermain gitar, maka artikel ini bermanfaat bagi Anda. Karena saya akan merekomendasikan alat latihan gitar portabel yang cukup bagus untuk Anda. Ini adalah Zebra Pocket Guitar, yang memiliki ukuran kecil dan ringan. Akibatnya, Anda bisa membawanya ke mana saja.

Desain Penampilan

Ini memiliki ukuran kecil 5 * 26cm ketika ditutup. Dengan tas terlindungi, lebih mudah membawa. Terbuat dari bahan berkualitas tinggi, ini memberi Anda pengalaman pengguna yang menyenangkan. Tepatnya, itu fitur perumahan plastik kekuatan tinggi, fretboard mahoni dan string gitar akustik baja. Dibandingkan dengan produk sejenis lainnya di pasaran, dibutuhkan keuntungan dari senar gitar yang dapat disesuaikan, jarak string standar, frets halus yang dipoles, dan material manufaktur plastik paduan lingkungan yang unggul.

Pro dan kontra

Namun, sebagaimana koin memiliki dua sisi, ia juga memiliki kelebihan dan kekurangan. Dalam aspek kekurangan, itu hanya dapat digunakan sebagai alat bantu untuk gitar karena tidak dapat mengeluarkan suara gitar standar sebenarnya. Akibatnya, hanya cocok bagi mereka yang ingin terus berlatih keterampilan gitar secara teratur. Dengan kata lain, itu tidak dapat digunakan sebagai alat musik profesional.

Meskipun gitar saku Zebra ini memiliki cacat, itu cukup bagus untuk pemula, terutama anak-anak, dan para penggemar juga. Hal ini memungkinkan Anda untuk berlatih dan meningkatkan keterampilan gitar Anda kapan saja, terutama jika Anda tidak nyaman membawa gitar bersama Anda. Jika Anda suka, Anda dapat memainkannya di mana saja, seperti di ruang kelas, di mobil, di kantor, dll.

Kesimpulan

Singkatnya, Zebra Pocket Guitar adalah alat latihan gitar portabel 6 fret, yang sangat baik bagi mereka yang suka bermain gitar. Ini akan membantu Anda meningkatkan keterampilan bermain, yang memungkinkan Anda untuk berlatih akord dan skala dan kecepatan jari. Tergantung pada desain ergonomis dan pengerjaan cermat, itu akan menawarkan pengalaman pengguna yang luar biasa. Yang paling penting, itu portabel dengan ukuran tercatat yang nyaman. Saya sangat menghargainya karena cukup bagus sehingga saya bisa membawanya ke mana saja. Jika Anda menyukainya seperti saya, Anda bisa mencoba! Semoga Anda memiliki pengalaman pengguna yang menyenangkan!

[ad_2]

Asal-usul Dan Pengembangan Praktek Bimbingan Dan Konseling Di Sekolah-sekolah Tanzania

[ad_1]

1.0. Ikhtisar

1.1. Latar belakang dan Sejarah Bimbingan dan Konseling secara Umum di Sekolah Praktek dan pengaturan lainnya

Sejarah konseling sekolah secara resmi dimulai pada pergantian abad ke-20, meskipun sebuah kasus dapat dibuat untuk menelusuri dasar-dasar konseling dan prinsip-prinsip bimbingan ke Yunani dan Roma kuno dengan ajaran filosofis Plato dan Aristoteles. Ada juga bukti yang menyatakan bahwa beberapa teknik dan keterampilan pembimbing pembimbing modern dipraktekkan oleh para imam Katolik di abad pertengahan, seperti dapat dilihat oleh dedikasi terhadap konsep kerahasiaan dalam pengakuan dosa. Menjelang akhir abad keenam belas, salah satu teks pertama tentang pilihan karir muncul: The Universal Plaza of All Professions of the World, (1626) ditulis oleh Tomaso Garzoni yang dikutip dalam Guez, W. & Allen, J. (2000) . Namun demikian, program bimbingan formal yang menggunakan buku teks khusus tidak dimulai sampai pergantian abad ke-20.

Konseling adalah konsep yang sudah ada sejak lama di Tanzania. Kami telah berusaha selama berabad-abad untuk memahami diri kami sendiri, menawarkan nasihat dan mengembangkan potensi kami, menjadi sadar akan peluang dan, secara umum, membantu diri kami sendiri dalam cara-cara yang terkait dengan praktik panduan formal. Di sebagian besar masyarakat, telah ada, dan masih ada, keyakinan yang tertanam kuat bahwa, dalam kondisi yang tepat, orang dapat membantu orang lain dengan masalah mereka. Beberapa orang membantu orang lain menemukan cara menangani, memecahkan, atau mengatasi masalah seperti Nwoye, (2009) yang ditentukan dalam tulisan-tulisannya. Di sekolah, saat ini jika kolaborasi antara guru dan siswa baik, siswa belajar dengan cara yang praktis. Anak-anak muda mengembangkan derajat kebebasan dalam hidup mereka ketika mereka menjadi sadar akan pilihan dan mengambil keuntungan dari mereka. Yang terbaik, membantu harus memungkinkan orang membuang rantai dan mengelola situasi kehidupan secara efektif. Perubahan ekonomi dan sosial yang belum pernah terjadi sebelumnya, selama bertahun-tahun, mengubah cara kita mengatur hidup kita. Akibatnya, tidak semua pelajaran di masa lalu dapat secara efektif menghadapi tantangan zaman modern. Konseling yang efektif, terutama dalam institusi pembelajaran kini menjadi penting. Anak laki-laki dan perempuan, dan pria dan wanita muda, perlu dibimbing dalam hubungan antara kesehatan dan lingkungan, mendapatkan keterampilan, pengetahuan, dan sikap yang mengarah pada kesuksesan dan kegagalan dalam hidup. Kebutuhan akan konseling telah menjadi hal yang penting untuk meningkatkan kesejahteraan anak. Bimbingan dan konseling yang efektif harus membantu meningkatkan citra diri orang muda dan memfasilitasi pencapaian dalam tugas-tugas kehidupan. Konseling harus memberdayakan anak perempuan dan anak laki-laki untuk berpartisipasi sepenuhnya dalam, dan mendapat manfaat dari, perkembangan ekonomi dan sosial bangsa.

2.0. Definisi Konsep

2.1. Bimbingan

Panduan adalah tindakan untuk menunjukkan jalan bagi sebagian orang, seperti remaja, yang tidak dapat menemukan jalan yang benar. Ini mengarahkan, menunjuk, memimpin dan menyertai. Bimbingan mengatakan "Ya" kepada seseorang yang meminta bantuan. Itu mengatakan "Ya" untuk undangan seseorang yang menginginkan teman sementara sepanjang hidup.

Bimbingan memberi arahan kepada yang kesepian, bingung, tidak dicintai, yang menderita, yang sakit dan yang terhilang. Ini menunjuk pada beberapa kemungkinan untuk berpikir, merasakan, dan bertindak. Ia memimpin orang secara psikologis, emosional dan bahkan spiritual ke beberapa cara baru untuk hidup yang bermakna. Ini menemani mereka yang takut dan tidak pasti, mereka yang membutuhkan seseorang di sepanjang perjalanan hidup yang sulit.

Dari sudut pandang obyektif, bimbingan merupakan bagian dari profesi konseling. Ini disebut konseling direktif. Siswa sekolah menengah dan bahkan mahasiswa membutuhkan bimbingan ketika mereka tidak yakin pilihan apa yang harus diambil atau arah mana yang harus diambil. Konselor pembimbing "membuka" dunia pilihan bagi orang-orang ini untuk mereka pilih. Ini seperti menghadirkan alam semesta ketika semua yang dilihat seseorang adalah planet bumi yang sepi. Konselor pembimbing memperbesar dan memperluas cakrawala orang-orang yang hanya melihat jalan sempit atau pandangan tersembunyi dari jalan itu. Jadi, fokusnya adalah pada kemungkinan dan pilihan.

Biasanya, bimbingan terjadi di sekolah. Siswa sekolah menengah dan mahasiswa memanfaatkan layanan bimbingan dan konseling di sekolah mereka. Lebih sering, orang muda tidak yakin apa yang harus dilakukan, bagaimana bereaksi atau merespons, dan bagaimana bertindak dalam pilihan tertentu. Ketika ini terjadi, mereka membutuhkan seseorang yang lebih tua, lebih bijaksana, dan lebih berpengalaman untuk menunjukkan jalan kepada mereka, untuk membimbing mereka. Ini adalah peran konselor bimbingan untuk memperpanjang bantuan bila perlu bagi mereka yang bingung, tidak yakin, dan membutuhkan nasihat. Namun, beberapa orang dewasa mungkin membutuhkan bimbingan juga.

2.2. Konseling:

Konseling membimbing dan banyak lagi. Ini adalah cara penyembuhan yang menyakitkan. Ini adalah sains dan seni. Ini adalah ilmu karena untuk menawarkan nasihat, saran atau bantuan, konselor harus memiliki pengetahuan tentang prinsip-prinsip dasar dan teknik konseling. Konselor harus dapat menggunakan salah satu dari prinsip dan teknik dasar ini sebagai paradigma agar dia dapat memberikan nasihat dengan baik. Namun, itu tidak cukup untuk mengetahui prinsip dan teknik dasar ini. Aspek penting lainnya adalah bagi konselor untuk mengetahui bagaimana cara menasihati-seni konseling. Aspek ini menganggap konseling sebagai suatu hubungan, sebagai berbagi kehidupan, dengan harapan bahwa orang yang sedang disakiti akan disembuhkan. Sebagai suatu hubungan, konseling melibatkan dimensi fisik, emosional, dan psikis atau spiritual. Konselor harus memiliki kemampuan untuk berhubungan dengan konseli dengan cara fisik yang tepat tanpa terlalu dekat atau terlalu dekat untuk merasa nyaman atau terlalu jauh atau menyendiri. Dimensi emosional dalam konseling termasuk empati, kepekaan dan kemampuan untuk menafsirkan petunjuk non-verbal dari konseli untuk memahami kompleks yang belum terselesaikan atau perasaan terpendam. Dimensi psikis atau spiritual mencakup "isi-jiwa" konseli — apa yang ada di dalamnya. Inilah yang disebut interioritas orang tersebut. Konselor harus memiliki karunia atau kasih karunia untuk melihat sekilas dunia interior orang tersebut, khususnya kondisi spiritualnya, karena ini sangat penting dalam menyembuhkan luka orang tersebut.

2.3. Definisi lain dari Konsep

Biswalo (1996) mendefinisikan panduan sebagai istilah yang digunakan untuk menunjukkan proses membantu individu untuk mendapatkan pemahaman diri dan pengarahan diri (pengambilan keputusan sendiri) sehingga ia dapat menyesuaikan secara maksimal dengan lingkungan rumah, sekolah atau komunitasnya. Proses ini, bagaimanapun, tergantung pada konseling. Dia juga mendefinisikan konseling sebagai suatu proses membantu seorang individu untuk menerima dan menggunakan informasi dan saran sehingga dia dapat menyelesaikan masalah saat ini atau mengatasinya dengan sukses. Dia terus berkomentar bahwa kadang-kadang proses itu membantu individu untuk menerima situasi yang tidak dapat diubah misalnya, kehilangan orang yang dicintai dan sampai batas tertentu mengubahnya lebih menguntungkan daripada membiarkan dirinya dikuasai oleh situasi. Guez dan Allen (2000) mengatakan bahwa sulit untuk memikirkan satu definisi konseling. Ini karena definisi konseling bergantung pada orientasi teoritis. Konseling adalah proses yang berorientasi pada pembelajaran, yang biasanya terjadi dalam hubungan interaktif, dengan tujuan membantu seseorang belajar lebih banyak tentang diri, dan menggunakan pemahaman tersebut untuk memungkinkan orang tersebut menjadi anggota masyarakat yang efektif. Konseling adalah suatu proses yang berarti penolong mengekspresikan perhatian dan kepedulian terhadap orang yang memiliki masalah, dan memfasilitasi pertumbuhan pribadi orang itu dan membawa perubahan melalui pengetahuan-diri. Konseling adalah hubungan antara orang yang peduli dan orang yang membutuhkan. Hubungan ini biasanya bersifat pribadi-ke-orang, meskipun kadang-kadang mungkin melibatkan lebih dari dua orang. Ini dirancang untuk membantu orang untuk memahami dan memperjelas pandangan mereka, dan belajar bagaimana mencapai tujuan yang ditentukan sendiri melalui pilihan yang bermakna dan terinformasi dengan baik, dan melalui penyelesaian masalah emosional atau interpersonal. Dapat dilihat dari definisi-definisi ini bahwa konseling dapat memiliki arti yang berbeda.

3.0. Asal-usul Praktik Bimbingan dan Konseling di Era Pra Kolonial

Konseling di Tanzania dalam berbagai bentuk dan dengan interpretasi berbeda, telah ada di masyarakat untuk waktu yang lama sebelum era kolonial. Perbedaan dan kontradiksi di zaman sekarang, berasal dari kekuatan sosial dan historis yang telah membentuk budaya modern. Di Tanzania orang-orang di semua masyarakat, dan setiap saat, telah mengalami kesulitan emosional dan psikologis dan masalah perilaku. Dalam setiap budaya, ada cara dan metode yang telah mapan untuk membantu individu dengan masalah mereka. Namun, tidak ada sumber tertulis yang cukup tentang asal-usul praktik bimbingan dan konseling di sekolah-sekolah Tanzania. Tetapi seperti tempat-tempat lain sebelum zaman kolonial ada unsur-unsur unik yang luar biasa yang menyatukan masyarakat dalam penghidupan mereka. Unsur-unsur termasuk sistem keluarga besar, termasuk klan dan suku, kepala suku, tabu, berbagai bentuk inisiasi dan hubungan dekat dengan leluhur dan orang tua.

Desa adalah titik fokus masyarakat. Sementara masing-masing elemen ini penting, hanya sedikit yang digunakan untuk menggambarkan peran bimbingan dan konseling di masyarakat Tanzania masa kini. Pada dasarnya, kepala tradisional memiliki peran ganda yang termasuk berfungsi sebagai simbol otoritas dan sebagai pengatur. Karena peran ini diterima dan dihormati oleh semua, ada arah yang jelas dalam urusan masyarakat sehari-hari. Para tua-tua, termasuk ketua, adalah sumber bimbingan dan konseling yang berharga untuk anak laki-laki dan perempuan. Dalam banyak kasus, para pemimpin dianggap sebagai penghubung penting antara leluhur dan generasi sekarang. Hubungan ini diperkuat oleh ritual, upacara dan tabu yang melekat pada mereka. Sangat mudah untuk membimbing dan membimbing kaum muda, karena ritual atau upacara juga ditujukan untuk persiapan peran orang dewasa di masyarakat. Keluarga besar, klan, dan desa, membuat masyarakat mendukung. Tidak ada individu yang menganggap dirinya sebagai alien. Konseling siap dicari dan disediakan. Bentuk bimbingan dan konseling yang terlibat diberi nasihat dan berbagi kebijaksanaan.

4,0. Perkembangan Praktik Bimbingan dan Konseling di Sekolah Tanzania

4.1. Praktek Panduan dan Konseling di Sekolah Tanzania Tren

Dalam mewujudkan ini mungkin, karena kita memikirkan konsep-konsep dalam pengaturan sekolah, kita harus memikirkan arti konseling dalam disiplin pendidikan. Seseorang dapat berpikir bahwa definisi yang diberikan di atas pada bimbingan dan konseling jangka, maknanya dapat diarahkan ke dasar pendidikan dan sekarang memberi arti dengan benar. Guez dan Allen (2000) menunjukkan bahwa konseling pendidikan jangka pertama diciptakan oleh Truman Kelley pada tahun 1914 di Makinde, (1988), konseling pendidikan adalah proses pemberian layanan kepada siswa yang membutuhkan bantuan dalam membuat keputusan tentang aspek-aspek penting dari pendidikan mereka. , seperti pilihan kursus dan studi, keputusan mengenai minat dan kemampuan, dan pilihan kuliah dan sekolah menengah. Konseling pendidikan meningkatkan pengetahuan siswa tentang peluang pendidikan.

Kompleksitas masyarakat yang terus berkembang di Tanzania, ditambah dengan masalah sosial seperti HIV / AIDS dan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang pesat, menempatkan tuntutan yang berat pada pendidikan. Sekolah, sebagai lembaga sosial yang penting, diharuskan untuk beradaptasi dengan cepat terhadap perubahan pola, dan membantu mempersiapkan warga untuk menghadapi tantangan besok. Di situlah bimbingan dan konseling dalam sistem pendidikan harus membantu anak laki-laki dan perempuan, untuk mengembangkan kapasitas mereka sepenuhnya. Ini termasuk kapasitas intelektual, sosial, fisik dan moral. Bantuan ini adalah yang paling penting di Tanzania sepanjang sejarah dan usia penyediaan pendidikan dan dalam sistemnya ditemukan hari ini.

Pengembangan praktik-praktik bimbingan dan konseling di sekolah-sekolah Tanzania dapat ditelusuri kembali dari waktu ketika pendidikan kejuruan muncul tepat pada masa kolonial. Dalam proses pembentukan layanan konseling di Tanzania, ada kebutuhan untuk pertama-tama memahami faktor-faktor mendasar yang memengaruhi keyakinan dan persepsi masyarakat tentang praktik-praktik semacam itu. Namun, ini dianggap tidak dipertimbangkan pada saat itu dan mungkin baru-baru ini. Sangat penting untuk memahami ekonomi, sosio-politik, keyakinan agama, adat istiadat dan tradisi, dan perubahan budaya yang hadir di berbagai daerah di negara ini. Kaum muda harus dipahami dalam konteks ini, tetapi juga dalam situasi paradoksal karena harus menghadapi dunia tradisional dan dunia modern, tetapi ini adalah tantangan besar bagi Tanzania dan banyak negara Afrika yang sedang berkembang. Selama masa kolonial ada beberapa bentuk bimbingan kejuruan di bawah bimbingan karir dan itu dikelola oleh para master karir. Tetapi para master karier yang dipilih oleh kepala sekolah tidak memiliki pelatihan profesional dalam bimbingan kejuruan. Sebenarnya tugas itu terbatas untuk membantu siswa mengisi formulir pekerjaan dan menulis surat lamaran. Di sekolah-sekolah misionaris, bimbingan kejuruan terbatas pada layanan keagamaan. Para guru yang biasanya adalah 'ayah', pendeta, atau menghormati pemuda-pemuda yang dibimbing dan dilatih untuk menjadi saudara perempuan, saudara laki-laki, ayah dan pendeta setelah mereka menyelesaikan pendidikan formal.

Terlepas dari apa yang bisa dilakukan di sekolah-sekolah di Tanzania, bimbingan dan konseling lebih atau kurang dari urusan keluarga pribadi. Orangtua dan kerabat menasihati anak-anak mereka tentang semua masalah manajemen kehidupan dan pemecahan masalah. Memang benar bahwa dalam banyak keluarga tugas bimbingan umum adalah tugas tradisional anggota senior keluarga, ayah, ibu, paman, bibi, dan kakek-nenek. Dalam kasus masalah pribadi atau keluarga yang serius, konseling dilakukan oleh khusus yang diselenggarakan oleh komunitas sebagai pihak yang kompeten dalam menangani masalah khusus tersebut. Hal ini dilakukan tanpa pengetahuan yang diperoleh dari sistem sekolah formal atau informal tetapi melalui pengalaman dan usia yang bijaksana melalui kebijaksanaan yang dikumpulkan. Bentuk konseling awal semacam ini dari lingkungan sekolah dan masyarakat membantu anak-anak muda untuk dibawa ke dalam gambaran yang cerah tentang hidup di masa depan bagi masyarakat.

4.2. Praktek Panduan dan Konseling di Sekolah Tanzania di era Pascakolonial

Dalam beberapa literatur dan sumber, bimbingan dan konseling di sektor pendidikan di Tanzania dan beberapa negara Afrika lainnya dianggap sebagai disiplin termuda. Hal ini dibuktikan oleh Konferensi Internasional Pertama tentang Bimbingan, Konseling, dan Pengembangan Pemuda di Afrika yang diadakan di Nairobi, Kenya dari tanggal 22 hingga 26 April 2002 yang menunjukkan bahwa Program Bimbingan, Konseling, dan Pengembangan Pemuda dimulai di Afrika pada bulan April 1994, mengikuti Konferensi Afrika Pan Pertama tentang Pendidikan Anak Perempuan yang diadakan di Ouagadougou pada tahun 1993. Ini dirancang untuk memperkenalkan atau memperkuat bimbingan dan konseling di negara-negara Afrika. Ini berfokus pada pengembangan kapasitas di negara-negara yang terlibat dan memberikan pelatihan di tingkat regional dan nasional pada isu-isu bimbingan dan konseling sekolah dan perguruan tinggi.

Apa yang bisa kita sebut bimbingan dan konseling profesional di sekolah Tanzania dimulai pada tahun 1984 setelah Konferensi Arusha Oktober 1984 Nasional, di mana layanan bimbingan dan konseling disokong oleh pemerintah sebagai bagian integral dari sistem pendidikan negara (Biswalo, 1996). Tujuan dari konferensi ini adalah untuk menetapkan kriteria sistematis untuk bimbingan dan konseling para siswa sekolah menengah. Siswa kemudian disarankan, dibimbing dan diberi konseling tentang hal-hal mengenai pemilihan pekerjaan mereka dan penempatan siswa untuk pendidikan lebih lanjut. Pekerjaan ini ditugaskan untuk master karir dan gundik seperti yang dijelaskan di bawah ini, namun, tidak ada personil bimbingan dan konseling yang memadai tidak hanya di kementerian yang bertanggung jawab tetapi juga di sekolah-sekolah.

Bimbingan dan Konseling sekarang menjadi lambat dilembagakan dan menyebar di lembaga-lembaga pendidikan. Sekolah, misalnya, harus mengambil alih tugas memberikan dukungan psikologis kepada anak laki-laki dan perempuan. Namun Biswalo (1996) berkomentar bahwa kebijakan di Tanzania yang berkaitan dengan bimbingan dan konseling masih kurang. Namun, Departemen Pendidikan telah mencoba melembagakan layanan dalam sistem pendidikan dengan menunjuk para empu karir dan gundik. Dia melanjutkan mengatakan bahwa personil ditugasi dengan tanggung jawab menasihati kepala sekolah menengah tentang pemilihan pekerjaan siswa dan penempatan siswa untuk pendidikan lebih lanjut; untuk mencoba dan membantu siswa memahami dan mengembangkan minat dalam pekerjaan yang sesuai atau pendidikan atau pelatihan lebih lanjut; untuk menilai bakat dan kemampuan siswa dan mendorong mereka untuk mengejar karir atau pendidikan lanjutan yang paling sesuai untuk mereka dan untuk membantu siswa memecahkan masalah pribadi mereka yang dapat mempengaruhi kemajuan umum mereka di sekolah.

Ini adalah beban yang mustahil dan realistis pada personel yang tidak terlatih ini. Ini mencerminkan sikap apatis para pembuat keputusan dan kebijakan mengenai bidang bimbingan dan konseling baru di sekolah; kekuatan mitos tenaga kerja terencana di mana panduan karir keliru dianggap sebagai berlebihan dan kurangnya personel terlatih yang akan memberikan layanan bimbingan dan konseling yang efektif di sekolah. Sangat disayangkan bahwa bahkan setelah Konferensi Arusha Oktober 1984 Nasional tentang penguatan pendidikan di Tanzania, di mana layanan bimbingan dan konseling disokong oleh pemerintah sebagai bagian integral dari sistem pendidikan negara, layanannya masih belum lengkap dan tidak efektif. di lembaga pendidikan Tanzania. Bimbingan dan konseling dengan cara ini dibahas oleh para sarjana yang berbeda di tingkat pendidikan dasar, menengah dan tinggi bersama-sama.

5.0. Praktek Panduan dan Konseling di Sekolah Dasar dan Menengah

Di tingkat sekolah dasar di Tanzania sebenarnya ada dan tidak ada guru-konselor murid tertentu. Namun, kegiatan tersebut diserahkan kepada guru sendiri untuk memutuskan apa yang harus dilakukan karena tidak ada kegiatan yang diprogram atau jadwal waktu mengenai bimbingan dan konseling. Guru dibiarkan menggunakan bagian dari pengajaran untuk melatih bimbingan dan konseling di dalam dan di luar kelas meskipun tidak semua guru telah mengikuti pelatihan guru-konselor. Ketika anak-anak memasuki sekolah mereka membutuhkan orientasi di sekolah itu sendiri, lingkungannya, komunitas sekolah dan kurikulum untuk memotivasi dan mengembangkan sikap positif terhadap pembelajaran dan komunitas sekolah juga (Biswalo, 1996). Ketika siswa tumbuh dewasa dan melewati kelas yang berbeda mereka perlu diarahkan dalam mempelajari keterampilan, mengatasi kesulitan belajar dan masalah terkait sekolah lainnya. Tetapi kegiatan ini tidak dilakukan secara sistematis di sekolah dasar di Tanzania.

Dalam kasus sekolah menengah hingga saat ini, ada juga sistem pemandu dan konseling siswa yang diprogram atau tidak cukup waktu. Dalam beberapa kasus, tugas ini dibiarkan untuk mendisiplinkan para guru dan kadang-kadang kepada guru kelas dan kepala sekolah. Di tingkat sekolah menengah, siswa akan mencari peluang pendidikan, informasi dari semua jenis dan bantuan lain yang berkaitan dengan kegiatan pendidikan. Kebutuhan ini dipenuhi oleh bimbingan dan konseling pendidikan (ibid). Pada tingkat ini siswa dibantu dengan pilihan subjek, teknik belajar dan tes dan pemeriksaan. Biswalo (1996) menunjukkan bahwa kadang-kadang selama pilihan subjek, kebanggaan menempatkan siswa sebanyak mungkin dalam aliran bergengsi, seperti sains, lebih diutamakan daripada kemampuan, minat, dan kemampuan siswa yang sebenarnya. Dia mengatakan situasi yang tidak menguntungkan ini lahir dari kurangnya layanan bimbingan dan konseling pendidikan asli di sekolah menengah.

Sekolah memiliki peran penting untuk bermain dalam mempersiapkan siswa untuk melanjutkan pendidikan menengah, pekerjaan yang dibayar, wirausaha dan kehidupan di masyarakat, sebagaimana yang ditetapkan oleh Departemen Pendidikan dalam tujuan untuk kurikulum sekundernya. Mungkin unik, akan ada kesepakatan total di antara murid, guru dan orang tua atas penekanan relatif sekolah-sekolah tertentu yang ditempatkan pada persiapan untuk pendidikan lebih lanjut, dengan fokusnya pada pengetahuan akademis dan mengejar keberhasilan dalam ujian nasional. Yaitu, sekolah menengah di mana konseling tidak dilakukan dengan baik menempatkan sedikit penekanan pada kewarganegaraan dan pengembangan sikap yang bertanggung jawab untuk hidup di masyarakat pada tingkat lokal, regional atau nasional dan kesempatan kerja. Namun, yang tidak ditekankan adalah sektor informal termasuk wirausaha tetapi yang ditekankan adalah pekerjaan di sektor formal dengan penekanan yang tersirat pada pekerjaan kerah putih.

5.1. Kejuruan, Panduan Karir dan Konseling

Di Tanzania, para guru memiliki kapasitas untuk secara langsung mempengaruhi pilihan karier para siswa mereka. Prestasi dan sikap murid telah terbukti terkait dengan karakteristik dan prestasi guru mereka (World Bank, 1995; dikutip dalam Nyutu, P.N. & Norman C.G. 2008). Namun, pengaruh sekolah tergantung pada interaksi formal dan komunikasi yang terjadi antara guru dan murid di kelas sedangkan televisi dan radio, bertindak melalui interaksi informal yang dimiliki siswa dengan media ini. Pengaruh orang tua dan saudara kandung adalah melalui sarana formal dan informal.

Itu dalam banyak kasus di Tanzania dan mungkin negara-negara lain di mana bimbingan dan konseling jarang dilakukan di sekolah; orang tua memainkan peran besar untuk mempengaruhi pilihan karier anak-anak mereka. Orang lain yang memiliki karir tingkat yang lebih rendah yaitu guru, juru tulis, sopir, sekretaris pribadi, tentara dll. Tidak mengantisipasi anak-anak mereka mengikuti jejak mereka 'karena bagi anak-anak yang mampu belajar ke tingkat yang lebih tinggi terkadang melihat pekerjaan ini sebagai sempit dan kurang dalam bunga. Namun disarankan bahwa pekerjaan orang tua dapat mempengaruhi pilihan karir anak-anak mereka, tetapi ini terjadi pada anak-anak yang memiliki keterampilan generik yang berguna dalam pekerjaan semacam itu, dan beberapa mungkin memiliki keterampilan kerja yang relevan dengan pekerjaan tersebut. Akses terhadap informasi melalui media dan bentuk-bentuk teknologi lainnya adalah memberikan aspirasi kaum muda yang, sebagian besar, tidak dapat dipenuhi di lingkungan mereka sendiri. Pilihan harus dibuat dan orang muda harus memperoleh keterampilan untuk menilai situasi dan membuat keputusan. Tidak ada lagi tatanan yang alami dan dapat dimengerti dari lahir hingga dewasa bagi pemuda Tanzania.

Bimbingan kejuruan di tingkat sekolah menengah disediakan tetapi sangat sedikit di antara yang lain karena kurangnya konselor sekolah atau konselor terlatih. Bagi sekolah-sekolah yang beruntung dengan para konselor semacam ini, para siswa ditolong tetapi konseling kejuruan tidak ditekankan karena kebanyakan murid, guru dan tentu saja para orang tua mendorong para siswa untuk membuat rencana-rencana belajar jangka panjang sehingga dapat mempersiapkan diri dengan baik untuk karir yang dibayangkan. Para konselor ini merencanakan dengan administrator dan guru sekolah untuk menyediakan penempatan kelas yang tepat bagi siswa dengan kemampuan atau kecacatan khusus untuk seleksi mata pelajaran oleh siswa.

5.2. Tingkat Tersier

Siswa tingkat tersier diberikan orientasi dan bimbingan dan konseling pendidikan lainnya. Di Tanzania, tingkat tersier setidaknya telah memenuhi kebutuhan untuk memiliki konselor siswa yang berkualitas baik untuk psikologis maupun akademisi, meskipun jumlahnya sedikit. Di sini para konselor memainkan peran besar dalam menyusun informasi yang komprehensif tentang semua aspek karir yang terkait dengan pelatihan yang ditawarkan di lembaga itu. Konselor kadang-kadang berintegrasi dengan administrasi atau departemen praktikum untuk mengatur praktik lapangan bagi siswa dan bahkan lebih jarang mungkin kontak dengan agen kerja yang relevan (Biswalo, 1996).

6.0. Notion pada Bimbingan dan Konseling di Tanzania

Menurut penelitian oleh Sima (2004), konseling profesional belum diakui sebagai profesi yang berdiri sendiri di Tanzania dan di banyak negara Afrika. Namun demikian, kedatangan dan pengaturan HIV / Aids di negara ini telah memperkuat dasar untuk konseling. Hal ini terutama karena sifat multifaset dari HIV / Aids pandemic yang perhatiannya, tidak seperti penyakit manusia lainnya, melampaui hak prerogatif profesi medis. Dengan demikian, konseling dianggap sebagai jalan penting untuk pencegahan infeksi HIV melalui penyediaan informasi yang memadai dan relevan, dan untuk dukungan sosial dan psikologis orang yang terinfeksi dan terkena dampak pandemi. Ibid melanjutkan mengatakan bahwa sejak munculnya pandemi di negara tersebut, sejumlah organisasi non-pemerintah telah menawarkan layanan konseling, namun, ada kurangnya kejelasan pada jenis dan sifat layanan konseling yang ditawarkan oleh organisasi ini. Sifat dan karakteristik klien konseling juga tetap kabur.

Di Tanzania, konseling profesional seperti yang disebutkan sebelumnya relatif merupakan fenomena baru. Outwater (1995) dikutip dalam Sima (2004) berkomentar bahwa sebelum epidemi HIV / Aids, tidak ada layanan konseling formal di rumah sakit Tanzania, tidak ada konselor profesional dan tidak ada sistem formal untuk melatih konselor. Ada kebutuhan untuk mengisi kesenjangan ini dengan melatih sebanyak mungkin konselor untuk memberikan perawatan optimal bagi pasien AIDS dan keluarga mereka (NACP, 1989; dikutip dalam ibid). Sejak itu banyak konselor para-profesional telah dilatih dalam pengetahuan dasar dan keterampilan konseling. Saat ini ada banyak pusat konseling yang bekerja tidak hanya pada masalah terkait HIV / Aids tetapi juga masalah yang berbeda yang mempengaruhi orang Tanzania. Namun, ketika konseling menjadi populer dengan munculnya HIV / Aids, banyak orang berasumsi bahwa itu hanya dimaksudkan untuk orang yang terinfeksi dan terpengaruh oleh HIV / AIDS dan menghindarinya karena takut diberi label (Sima, 2002; dikutip dalam Sima 2004). ).

7.0. Masalah dan Tantangan

Pemerintah Tanzania belum merumuskan isu kebijakan pendidikan yang berkaitan dengan bimbingan dan konseling terlepas dari kebutuhan yang krusial dan penting di sekolah. Biswalo (1996) menunjukkan bahwa di Tanzania kebijakan yang berkaitan dengan bimbingan dan konseling masih kurang. Dia melanjutkan bahwa upaya yang diarahkan untuk memenuhi kebutuhan bimbingan dan konseling tampaknya terhalang oleh beberapa kesulitan termasuk sumber keuangan untuk mendukung bahkan kegiatan konseling kecil yang didirikan di beberapa sekolah.

Di Tanzania hingga hari ini konseling adalah fenomena yang relatif baru. Tidak ada konselor yang cukup berkualitas di sekolah dan lembaga pendidikan lainnya. Namun, ada sejumlah konselor yang berkualitas terbatas, mereka tidak dimanfaatkan dengan baik di sekolah-sekolah atau mereka terlibat dalam kegiatan lain daripada apa yang dilatih untuk mereka. Beberapa konselor sekolah juga guru dan mereka sepenuhnya sibuk dengan tanggung jawab mengajar. Lebih mengejutkan konseling dianggap sebagai jalan penting untuk hanya pencegahan infeksi HIV melalui penyediaan informasi yang memadai dan relevan, dan untuk dukungan sosial dan psikologis orang yang terinfeksi dan terdampak oleh HIV / Aids (Sima, 2004).

Ada pertumbuhan yang lambat dari bimbingan dan konseling dalam sistem pendidikan yang dikaitkan dengan kurangnya dana, fasilitas pelatihan, dan pergantian konselor bimbingan yang tinggi ke padang rumput hijau dan konselor yang terlatih secara memadai. Misalnya di banyak sekolah mereka tidak memiliki kantor konseling, melatih guru-konselor dan peralatan konseling. Dalam hal dana ada berbagai pilihan yang dapat dieksplorasi untuk mengurangi kendala keuangan. Sekolah khusus atas nama orang tua yang membutuhkan dapat mendekati organisasi non-pemerintah.

Tidak adanya asosiasi konseling profesional yang solid di Tanzania untuk menetapkan standar untuk praktik yang sesuai adalah tantangan lain (Nwoye, 2008). Juga kurangnya ketersediaan program pelatihan konselor profesional di perguruan tinggi dan universitas Tanzania adalah tantangan lain yang berkontribusi.

Tidak ada upaya untuk menetapkan kurikulum konseling di sekolah menengah dan perguruan tinggi serta kursus bimbingan dan konseling di universitas. Kurikulum panduan dan layanan responsif kemudian dapat disusun untuk mengatasi lima bidang konten, yaitu hubungan manusia, pengembangan karir, nilai-nilai sosial, pengembangan diri, dan keterampilan belajar. Kurikulum panduan dapat diajarkan kepada siswa pada tingkat yang berbeda atau dalam kelompok kecil untuk mengatasi masalah yang mirip dengan mereka. Untuk program bimbingan dan konseling agar efektif di Tanzania, para profesional yang terlatih harus dipekerjakan untuk mengelola dan menawarkan layanan di sekolah. Profesional semacam itu juga harus diberikan fasilitas dan dukungan struktural yang relevan. Pada saat yang sama, universitas dan lembaga pelatihan guru harus menetapkan dan mengembangkan program yang melatih konselor sekolah profesional dan personel bimbingan lainnya.

Masih ada bantuan yang tidak cukup di lembaga pendidikan tinggi untuk memungkinkan siswa mencapai cita-cita karir mereka. Namun, siswa hari ini menunjukkan kebutuhan yang lebih tinggi untuk bimbingan karier daripada siswa dalam satu dekade terakhir. Oleh karena itu, siswa mungkin berhadapan dengan kebutuhan yang meningkat untuk memperoleh informasi karir yang relevan yang akan memungkinkan mereka mencari pekerjaan dengan bayaran yang lebih baik. Banyak sekolah di masa lalu telah menunjuk beberapa guru sebagai master karier tanpa memberi mereka pelatihan dan fasilitas yang diperlukan untuk bimbingan karir. Master karir seperti itu biasanya berasumsi bahwa semua siswa akan berakhir di universitas dan hanya fokus membantu siswa menyelesaikan formulir aplikasi universitas dan tidak lebih. Sudah saatnya bagi pemerintah untuk menetapkan dan menerapkan kebijakan yang akan meningkatkan bimbingan dan konseling dari sekolah dasar ke tingkat tersier dan pada gilirannya akan mengembangkan program yang melatih konselor sekolah profesional dan personel pengarahan lainnya.

8.0. Kesimpulan

Bimbingan dan konseling berusaha untuk mempersiapkan siswa dalam program sekolah mereka untuk masuk ke dunia kerja yang tepat dengan menghubungkan kurikulum sekolah dengan pekerjaan. Agar sekolah berhasil dalam upaya ini, subjek harus diajarkan di lingkungan yang menyenangkan dan nyaman dan harus dibuat relevan dan menarik bagi siswa. Faktor lain yang perlu dipertimbangkan adalah perekrutan guru yang kompeten yang mampu membimbing dan menasihati peserta didik dalam menghubungkan apa yang mereka ajarkan ke pasar kerja. Apa yang diajarkan dan bagaimana itu diajarkan dapat memiliki pengaruh besar pada minat dan persepsi peserta didik. Di Tanzania semangat untuk merencanakan dan menggunakan layanan bimbingan dan konseling dalam pengembangan dan pemanfaatan yang efektif dari sumber daya manusia muda mereka masing-masing jelas kuat. Namun, seperti Biswalo (1996) mengatakan upaya yang diarahkan untuk memenuhi kebutuhan ini tampaknya digagalkan oleh beberapa kesulitan. Tampaknya komitmen total dan tercerahkan dari pihak pembuat kebijakan dan keputusan diperlukan dan harus benar-benar mengatasi masalah.

The emergence of career development in western countries as a construct suggests that it may be an essential area in developing country like Tanzania where students need assistance; students particularly need assistance in selecting colleges and courses. To this end, the schools should offer a career guidance and counseling programme under the able leadership of qualified school counselors.

[ad_2]

Latihan Latihan Voli

[ad_1]

Latihan membuat sempurna

Jaga latihan bola voli Anda segar dan menarik dengan menggabungkan latihan baru yang mengisolasi keterampilan khusus atau menggabungkan sejumlah keterampilan dengan mengintegrasikannya ke dalam permainan game. Saat memperkenalkan ini latihan latihan bola voli ke tim Anda, pastikan untuk sepenuhnya menjelaskan setiap aspek latihan dan memberi kesempatan masing-masing pemain untuk berlatih latihan dengan kecepatan setengah terlebih dahulu sebelum melanjutkan ke kecepatan penuh. Tidak hanya ini berfungsi untuk menghindari cedera yang tidak perlu, itu juga akan memungkinkan pemain Anda untuk memperkuat kerangka kerja yang benar sebelum menerapkan keterampilan yang dipelajari.

Tiga Pile Pick Up

Yang pertama dari latihan latihan voli baru ini adalah latihan sederhana yang kami sebut Three Pile. Ini adalah latihan besar untuk awal tahun praktik karena menggabungkan banyak keterampilan dan sementara itu dapat diatur di sekitar kerangka kerja yang kompetitif, itu juga bagus untuk membangun kerja tim dan keterampilan komunikasi yang sangat penting ketika bermain bola voli.

Untuk memulai latihan Tiga Pile, minta 3 pemain berbaring di lapangan dengan tumpukan di atas satu sama lain. Pada suara peluit Anda, lemparkan bola tinggi ke udara. Pada saat yang sama, pemain Anda harus menguraikan diri mereka secepat mungkin dan berdiri tepat waktu untuk memanggil pukulan pertama. Pemain yang paling dekat dengan bola kemudian mengaturnya dan menjalankan permainan sebaik mungkin.

Untuk mengubah permainan lebih kompetitif, memiliki dua tumpukan 3 pemain di kedua sisi gawang, dan melempar bola ke masing-masing grup. Jika bola dipanggil dan dilewatkan, pemain itu keluar dari permainan. Jika bola berhasil dihantam 3 kali maka bola harus mengenai net ke tim lain yang memukul bola kembali ke pelatih dan jatuh ke lantai dalam tumpukan. Tim yang mencapai ini pertama mendapatkan satu poin, dan bermain terus sampai skor yang telah ditentukan tercapai.

4-on-4 Gratis untuk Semua

Latihan latihan bola voli berikutnya tidak hanya latihan yang hebat tetapi mengajarkan pemain baris belakang Anda untuk bermain cerdas. Untuk memulai, bagilah pemain Anda menjadi empat kelompok. Mintalah pemain Anda untuk membentuk formasi berlian, dengan satu pemain barisan belakang, dua pemukul di luar dan satu setter baris depan yang berdiri di depan pusat.

Latihan berjalan seperti permainan biasa kecuali ketika tim lawan memukul di luar, pemain luar berputar kembali ke garis sepuluh kaki untuk menggandakan blok sebanyak mungkin. Latihan ini mengharuskan pemain barisan belakang untuk membaca hitter lawan dengan baik karena mereka harus dapat bergerak cepat untuk memukul bola.

Untuk menaikkan taruhan untuk latihan ini, terutama jika Anda ingin mengembangkan strategi pertahanan kamikaze, minta pemain belakang Anda menyelam untuk setiap bola yang menjadi hit. Ini akan membantu menghilangkan pola pikir malas yang kadang-kadang dimainkan oleh pemain bertahan berkaitan dengan pemain lain yang mengisi kekosongan.

[ad_2]

Cara Membuat Penis Tumbuh Lebih Besar Selamanya – Latihan Penis Untuk Latihan Setiap Hari

[ad_1]

Apakah Anda pikir itu benar-benar tidak mungkin untuk menambah ukuran penis Anda? Kami akan menunjukkan kepada Anda bahwa tidak hanya itu mungkin dan benar, tetapi di sini adalah satu-satunya cara untuk mencapai tujuan hidup karier itu. Hal pertama yang Anda lakukan adalah membersihkan pikiran Anda dari semua afirmasi negatif dan keyakinan bahwa hanya melalui operasi Anda bisa memiliki penis yang lebih besar. Itu tidak benar dan peradaban kuno adalah bukti bahwa itu tidak memerlukan pisau bedah yang tajam atau jenis lain dari alat yang dibuat-buat dan diproduksi secara konyol untuk memperpanjang dan memperluas penis Anda. Anda tidak membutuhkan apa pun kecuali pikiran, hati, tangan, keinginan untuk menang dan menjadi besar!

Latihan setiap hari

Anda dapat melakukannya sendiri di kenyamanan Anda di rumah hanya dengan sedikit membaca. Beri tahu saya di mana lagi Anda bisa menerima kesepakatan semacam ini, informasi penelitian yang terbukti hebat tentang pelengkap yang sangat penting jika bukan yang paling penting dari tubuh Anda, dan dengan sedikit biaya untuk Anda, hanya waktu? Cukup dengan menggunakan metode Jelqing untuk pertumbuhan penis, Anda akan berjalan dengan baik, tepat 50% dari jalan Anda, menuju unit yang lebih besar di sana, dan akhirnya menjadi kekasih yang Anda inginkan! Buat bentuk "O" dengan jari-jari Anda dan berikan sedikit tekanan pada poros. Anda harus rajin dan melakukan ini setiap hari, kecuali tentu saja ada rasa sakit.

Hal terbaik dari latihan ini adalah tidak lama dan akan membantu Anda memiliki penis yang lebih besar seumur hidup. Kami sudah mendiskusikan metode Jilq yang merupakan latihan kontraksi dan pelenturan otot sfingter, yang digunakan untuk mengontrol aliran kemih dan buang air besar juga. Ada otot yang sangat kuat dan otot yang mengendalikan banyak aktivitas penis karena perlu melekat erat. Dengan menggunakan Jelqing dan latihan peregangan tangan lainnya, Anda akan hampir sampai ke penis yang lebih besar dan semua manfaat yang didapat dari memiliki Mayor Johnson dalam pasukan kecil Anda.

Pasangan Latihan Baik dan Kumpulan Pikiran

Tidak ada yang salah dengan memiliki penis yang lebih besar dan ingin memilikinya adalah alat citra diri yang hebat dan yang akan membuahkan hasil lebih besar daripada yang bisa Anda bayangkan teman saya. Hanya berpikir tentang memiliki penis yang lebih besar dan mengejutkan wanita dalam hidup Anda di kamar tidur satu malam yang gelap yang hanya diterangi oleh lilin dan bau parfum dan anggur merah di seluruh ruangan! Saya tidak mencoba untuk membuat Anda dalam mood sekarang, saya hanya mencoba untuk mendapatkan Anda dalam mood optimis-pikiran dan suasana hati dan suasana hati penis untuk mendapatkan penis yang lebih besar dan mendapatkan penis yang lebih besar dan mendapatkan penis Anda akan bangga! Untuk membuat penis Anda tumbuh lebih besar selamanya, Anda harus mengetahui beberapa latihan yang baik.

Meskipun itu bukan latihan fisik, melatih dan melatih pikiran Anda untuk melihat tujuan penis yang lebih besar sebenarnya akan membantunya tumbuh. Ini adalah hal yang sederhana, tetapi banyak pria lupa melakukannya dan mereka tidak melihat hasil yang mereka rencanakan.

[ad_2]

Pesulap Tips untuk Berlatih Sleight-Of-Hand Dengan Kartu

[ad_1]

Saya yakin Anda sudah sering mendengar ungkapan " Latihan membuat sempurna"Jika Anda bertanya kepada musisi papan atas apakah itu seorang pianis, pemain biola atau pemain gitar tentang latihan mereka akan menjawab bahwa latihan adalah gairah. Ketika mempelajari bentuk rumit keterampilan manual, jika sesi latihan Anda bukanlah sesuatu yang Anda harapkan. maka Anda telah memilih disiplin yang salah. Hal ini berlaku untuk seorang pesulap yang mempraktekkan keterampilan sulap tangan dengan setumpuk kartu remi.Untuk mencapai kesempurnaan dengan setumpuk kartu remi, diperlukan latihan yang berdedikasi seperti yang dilakukan setiap pemain biola konser. artikel singkat akan menawarkan beberapa saran tentang cara melatih keterampilan sulap Anda dengan bermain kartu dan mengomentari manfaat latihan.

Seorang pesulap yang tampil dengan bermain kartu menggunakan tangannya untuk melakukan keterampilan yang dapat memakan waktu berminggu-minggu, berbulan-bulan, dan kadang-kadang bahkan bertahun-tahun untuk sempurna. Dengan pemikiran ini, hal pertama yang harus dipertimbangkan adalah kondisi tangan Anda. Tak usah dikatakan bahwa ketika melakukan tangan dan kuku Anda harus terlihat rapi disajikan. Ini bukan fokus artikel ini tetapi cukup untuk mengatakan, ambil manicure teratur dan pastikan penampilan tangan Anda mencerminkan pendekatan profesional dan dipertimbangkan.

Beberapa orang diberkati dengan tangan yang basah secara alami tetapi seiring bertambahnya usia, tangan kita akan kehilangan kondisi lembab alami mereka dan menjadi lebih kering. Sebagai seorang pesulap, perawatan untuk tangan Anda dimulai di pagi hari dengan mengaplikasikan krim tangan yang sesuai dengan Anda dan jenis kulit Anda. Saat menangani kartu remi, tangan Anda memerlukan perawatan lebih lanjut. Keterampilan tertentu seperti transaksi kedua dan bawah hampir tidak mungkin dilakukan tanpa 'cengkeraman' tekstur kulit Anda yang sesuai dengan permukaan kartu. Toko perlengkapan sulap tertentu akan menyediakan produk yang disebut 'Sort Quick' atau yang serupa dan ini akan memberikan genggaman yang diperlukan terhadap permukaan kartu.

Berlatih keterampilan Anda dengan bermain kartu harus menjadi sesuatu yang Anda nantikan setiap hari; itu seharusnya menjadi gairah Anda. Ketika Anda menderita stres kerja sesi latihan Anda harus bertindak sebagai penghilang stres. Pastikan Anda duduk dengan nyaman sebelum memulai dan bahwa Anda berada di lingkungan yang kondusif untuk relaksasi dan konsentrasi. Mulailah dengan meregangkan tangan Anda selama satu atau dua menit untuk mendapatkan aliran darah dengan benar. Selanjutnya, lakukan satu set latihan rutin sebagai pemanasan dan ini harus berlangsung sekitar 15-20 menit. Setelah ini Anda harus memiliki rencana untuk langkah tertentu yang ingin Anda latih dan sempurna.

Sebagai bantuan untuk ini akan menjadi ide yang baik untuk memiliki beberapa instruksi tertulis dekat dan juga beberapa konten video yang mungkin bertindak sebagai bantuan untuk referensi langkah tertentu. Kelucuan tertentu mungkin 'cocok' dengan ukuran tangan dan tekstur kulit Anda sementara yang lain mungkin pada awalnya tampak mustahil. Saya ingat pertama kali mencoba untuk belajar bagaimana menangani dan berpikir bahwa itu jauh di luar jangkauan saya sebagai seorang penyihir. Setelah mempelajari berbagai genggaman untuk Ahli di The Card Table sepertinya tidak ada yang berhasil untuk saya. Pada akhirnya saya memutuskan untuk menutup semua buku yang saya referensi dan membuat genggaman saya sendiri sesuai dengan ukuran dan bentuk tangan saya.

Setelah saya menemukan cengkeraman dasar yang berhasil itu adalah latihan yang stabil selama sekitar 3 bulan dan presto! Saya memiliki kesepakatan bawah yang bisa saya lakukan dengan sempurna dengan ukuran tangan saya yang kecil. Saya mengatakan ini karena jika sesuatu tidak terasa benar pada awalnya, Anda harus mempertimbangkan semua kemungkinan dan tidak menyerah. Instruksi yang diberikan oleh buku teks magis untuk pesulap hanyalah panduan awal. Kita semua memiliki ukuran tangan, bentuk, dan tekstur kulit yang berbeda dan sering kali Anda harus membuat modifikasi pada instruksi yang ditawarkan oleh buku ajaib.

[ad_2]

Cara Menggunakan Tes Praktik Secara Efektif Saat Mempelajari Sertifikasi Oracle

[ad_1]

Oracle Education hanya memiliki dua vendor yang direkomendasikan untuk tes latihan: Software Self-Test dan Transcender. Kedua penyedia dimiliki oleh Kaplan IT dan menyediakan fungsi serupa. Tes Transcender lebih mahal, tetapi berisi sejumlah besar soal latihan dan mesin uji menawarkan beberapa ujian preset. Ujian praktek Kaplan SelfTest memiliki konten kualitas yang sama, tetapi berisi lebih sedikit soal latihan dan hanya menawarkan satu tes praktik sertifikasi-mode. Vendor mana yang lebih baik tergantung sepenuhnya pada apa yang Anda cari.

Terlepas dari vendor yang dipilih, Anda perlu memanfaatkan uji latihan terbaik. Apa yang tidak ingin Anda lakukan (tetapi terjadi terlalu sering), adalah mengambil tes berulang kali sampai Anda mendapatkan 100% dan kemudian menjadwalkan tes yang sebenarnya. Tes latihan bukanlah ujian yang sebenarnya, dan perilaku ini tidak belajar, melainkan menghafal. Ini akan membuat Anda tidak siap untuk pertanyaan apa pun pada ujian nyata yang tidak ada dalam ujian praktik. Selain itu, menghafal pasangan pertanyaan-jawaban juga dapat mengarahkan Anda untuk menjawab tes yang sebenarnya secara tidak benar jika pertanyaan serupa ditanyakan dari perspektif yang berbeda (mungkin itu memiliki 'tidak' yang membalikkan jawaban yang benar).

Saya telah menggunakan tes diri untuk persiapan sekitar seperempat dari tes TI yang saya ambil, tetapi saya tidak akan merekomendasikan mereka sebagai sumber belajar utama. Tes diri memiliki tempat dalam belajar untuk sertifikasi TI. Mereka memberikan indikator yang masuk akal tentang seberapa dekat Anda untuk siap untuk lulus ujian yang sebenarnya. Namun belajar untuk ujian harus dilakukan dengan menggunakan sumber lain: dokumentasi, buku pihak ketiga, atau pelatihan berbasis komputer. Sebagai aturan umum, Anda harus mempelajari sumber-sumber lain sebelum menguji pengetahuan Anda dengan tes-tes mandiri. Satu-satunya pengecualian adalah jika Anda sudah memiliki pengetahuan tentang materi yang sedang diuji, dan Anda ingin mencari kelemahan Anda. Dalam hal ini, Anda akan ingin mengikuti tes di awal periode belajar Anda. Setelah menunjukkan titik-titik lemah Anda, berkonsentrasilah pada bidang-bidang tersebut ketika Anda sedang belajar menggunakan materi Anda yang lain.

Setiap kali Anda melakukan tes ulang, hasilnya menjadi kurang bermanfaat dalam menentukan seberapa siap Anda menghadapi ujian yang sesungguhnya. Ini terutama benar jika Anda mengambil tes dalam 'Mode Praktis' di mana jawaban ditampilkan setelah setiap pertanyaan. Pada saat Anda mengambil tes untuk keempat atau kelima kalinya, banyak dari skor Anda akan didasarkan pada memori sebelumnya dari pertanyaan dan jawaban. Hasilnya tidak bisa dianggap sebagai ukuran akurat dari pengetahuan Anda. Jika Anda telah membeli versi Transcender dengan beberapa ujian, Anda dapat mengurangi masalah tersebut dengan hanya mengambil satu atau dua tes pertama dan menyimpan ketiga untuk digunakan hanya ketika Anda merasa siap untuk ujian yang sebenarnya.

Tampaknya kontra-intuitif, tetapi Anda hanya harus menggunakan 'Mode Praktis' dari tes setelah Anda tidak lagi akan menggunakannya untuk mengukur seberapa siap Anda untuk tes yang sebenarnya. Melakukan tes dalam mode latihan sangat berguna untuk mempelajari konsep yang Anda lewatkan. Namun, itu menghancurkan nilai tes untuk mengukur pengetahuan Anda tentang topik tes. Ketika Anda melewati dalam mode latihan, cobalah untuk menghafal konsep dibalik pertanyaan dan jawaban daripada teks pertanyaan dan jawaban. Anda jauh lebih mungkin untuk melihat pertanyaan tes nyata pada konsep daripada yang cocok dengan pertanyaan tes latihan.

Jika Anda mempelajari topik yang disediakan oleh Oracle Education dan memberikan waktu yang cukup untuk menyerap informasi, Anda harus melakukan tes dengan baik. Semoga berhasil

[ad_2]